1. Гипотезы множественности разумных миров 2

2. Современная антропология 12

Библиография 18

Небесный мир всегда волновал человека. Вопрос о строении, развитии и происхождении Вселенной был предметом научного поиска для многих поколений ученых.

Космология берет свое начало в древнегреческой мифологии, где достаточно подробно и систематизировано рассказывается о сотворении мира и его устройстве. Итогом научной космологии античности стала геоцентрическая концепция Птолемея, просуществовавшая в течение всего средневековья.

Основателем научной космологии считается Николай Коперник, создавший гелиоцентрическую модель Вселенной. В центр Вселенной он поместил Солнце, вокруг которого вращались планеты, за орбитами которых располагалась сфера неподвижных звезд. Их природа в тот период была неясна. За сферой неподвижных звезд, по мнению Коперника, находился "эмпирей" - место обитания сверхъестественных тел и существ. Таким образом, Вселенная по Копернику - это мир в скорлупе.

Теория множественности миров была выдвинута Джордано Бруно. Он считал, что Вселенная состоит из бесконечного множества звезд, которые являются далекими солнцами, согревающими бесчисленные планеты. Идеи Бруно намного обогнали его эпоху, но не имели фактов, доказывающих их справедливость.

1. Воронов В.К. и др. Основы современного естествознания: Уч.пос. для студ. вузов/Воронов В.К.,Гречнева М.В.,Сагдеев Р.З.-Изд. 2-е, стереотип.-М.:Высш. шк.,1999.-247 с.

2. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учеб. для вузов.-М.:Культура и спорт,ЮНИТИ,1997.-520с.

3. Концепция современного естествознания: Учебник. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.

4. Кузнецов В. И., Идлис Т. М., Гупшна В. Н. Естествознание. М.: Агар, 1996. 384 с

5. Рузавин Г.И. Концепция современного естествознания. - М.: ЮНИТИ, 1997.

6. Хомутов А.Е. Антропология. - Ростов н/Д, 2002.

7. Хрисаннова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М,, 2001.

8. Человек в прошлом, настоящем и будущем. - М., 1981.

9. Шаронов 3 В. Основы социальной антропологии. - СПб, 1997

Примечаний нет.