 |
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
До якого напряму в теорії пізнання він належав? (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Догматизм і релятивізм - альтернативи діалектики як теорії пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. ) |
|
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. ) |
|
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. ) |
|
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Древнеиндийская философия ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Древнеиндийские религиозные тексты - веды. Основные идеи ведийского мировоззрения (Брахман, Атман, самсара, карма, мокша). Комплекс идей буддизма. Четыре "благородные истины" ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Древнекитайская философия ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 18 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Краткая биография 4
2. Труды Августина Аврелия (фрагменты текстов) 5
"О свободной воле" 5
"Исповедь" 6
"О граде божьем" 13
3. Отношение Августина Аврелия к своим трудам 15
Заключение 17
Литература 18
|
|
Введение
|
|
АВГУСТИН Аврелий (354-430) - епископ Гиппонский (в Сев. Африке), крупнейший древнехристианский богослов и философ-мистик, ярый враг материализма. Философское учение Августина близко к неоплатонизму. Фанатический проповедник нетерпимости к еретикам и иноверцам, ненавистник прогрессивных традиций античной философии. В сочинении "О граде божьем" развил христианскую концепцию всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения. "Земному граду", "греховному" светскому государству, воплощением которого для Августина был языческий Рим эпохи упадка, он противопоставляет "град божий", всемирное господство церкви. Влияние Августина на последующее развитие христианской теологии огромно. До настоящего времени взгляды Августина используются церковниками и идеалистическими мракобесами как духовное оружие реакции и обскурантизма.
Крупнейшим христианским мыслителем периода патристики и наиболее выдающимся из "отцов церкви" был Аврелий Августин. "Ты нас создал для себя, и наше сердце будет неспокойным, пока не упокоится в тебе"". Этим предложением начинаются "Исповеди" ("Confessiones"), в тридцати книгах которых он в форме молитвы рассказывает о своей жизни, отличавшейся беспокойством, постоянным поиском и многими ошибками,. до тех пор пока не обрел внутренний покой - покой души - в христианстве.
|
|
Список литературы
|
|
1. История философии в кратком изложении Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.
2. Краткий философический словарь. /Под редакцией М. Богуталя и П. Юдина. Политическая литература, 1954.
3. Радугин А.А. Философия. - М.: Центр, 1997.
4. Виндельбанд В. История древней философии. - СПб., 1993.
5. Майоров Г.Т. Формирование средневековой философии. - М., 1979.
6.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх