книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. )
До якого напряму в теорії пізнання він належав? (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Догматизм і релятивізм - альтернативи діалектики як теорії пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. )
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. )
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. )
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. )
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. )
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. )
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. )
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. )
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. )
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийские религиозные тексты - веды. Основные идеи ведийского мировоззрения (Брахман, Атман, самсара, карма, мокша). Комплекс идей буддизма. Четыре "благородные истины" ( Контрольная работа, 21 стр. )
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. )
Древнекитайская философия ( Контрольная работа, 18 стр. )

1. Введение 2

2. Истоки религиозных верований Индии и ведийская религия 3

3. Зарождение и развитие буддизма в Индии 8

4. Развитие и значение индуизма 16

5. Заключение 18

Литература 21

Индия имеет крайне длительную историю развития с самых древнейших времен. Земледельческие поселения в долине р. Инд возникли еще в V-IV тыс. до н.э. B III тыс. до н.э. в долине Инда возникает цивилизация, условно называемая Индской.или культурой Хараппы, - по современному названию местности, еде был найден ее крупнейший центр, другой ее значительный центр был обнаружен в Мохенджо-Даро ("холм мертвых"). Расцвет этой цивилизации датируется примерно 2300-1700 гг. до н.э. Во второй половине II тыс. до н.э. она по непонятным причинам постепенно приходит в упадок.

В конце II - начале I тыс. до н.э. с севера на территорию Индии проникают арийские племена кочевников, постепенно переходящие к земледелию, производится освоение долины Ганга. Период до середины I тыс. до н.э. называется "ведическим" - по названию священных книг "Вед". В этот период на племенной основе складываются многочисленные мелкие государства.

В середине I тыс. до н.э. на территории Индии насчитывалось несколько десятков небольших государств и около 16 крупных (как с монархической, так и республиканской формами правления). В конце VI в. до н.э. Персия захватывает ряд северо-западных районов Индии (по течению Инда). Наиболее крупными и могущественными государствами Индии в это время были государства Кошала и Магадха, расположенные в долине Ганга. Именно между ними разгорелась борьба за власть, в начале V в. до н.э. она закончилась победой Магадхи, которая стала ядром государства Нандов, в IV в. до н э. объединившем все государства в долине Ганга и, возможно, часть районов Центральной Индии.

В 327 г. до н.э. Александр Македонский, разгромив персидскую империю и захватив ее территории, вторгается в глубь Индии. Ряд мелких государств ему подчинился добровольно, другие оказали ожесточенное сопротивление. Сразиться с могущественной империей Нандов он не решился, и в 325 г. уходит из Индии, оставив свои гарнизоны в завоеванных областях. Но уже в 317 г. до н.э. они вынуждены были покинуть страну.

Борьбу против греко-македонских захватчиков, а затем и против династии Нандов (свергнутой в том же 317 г. до н.э.), по преданию, возглавил Чандрагупта, основавший новую династию Маурья. Завоевательные походы Чандрагупты и его сына привели к возникновению громадной империи, включавшей в себя почти всю территорию Индии (кроме крайнего юга, где существовали самостоятельные государства). Своего расцвета эта империя достигла при внуке Чандрагупты - царе Ашоке (268-231 гг. до н.э.). После его смерти начинается постепенное ослабление империи и ее распад. Около 180 г. до н.э. последний представитель этой династии был свергнут и убит своим военачальником, основавшим новую династию Шунга. И Маурья, и Шунга приходилось вести постоянные войны с Греко-Бактрийским царством: во II-I вв. до н.э. ряд территорий северо-западной Индии был под властью греков, скифов, а позднее - парфян.

В I в. н.э. на севере Индии возникла громадная Кушанская империя, захватившая часть территории Афганистана. Средней и Центральной Азии. Наиболее известный кушанский правитель - это полулегендарный царь Канишка, бывший ревностным покровителем буддизма. Но власть кушан над индийскими землями была недолгой, и уже к III в. н.э. кушанам принадлежали только незначительные области по среднему течению Инда.

В IV в. н.э., как и ранее при Нандах и Маурья. Магадха становится ядром нового государственного образования - империи Гуптов. просуществовавшей до середины VI в. н.э. На юге Индии в I-V вв. н.э. существовал ряд самостоятельных государств, но сведений о них мало.

Целью данной работы, станет детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии.

1. Артхашастра. М.:Наука, 1993.

2. Атхарваведа: Избранное / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1977.

3. Ашвагхоша. Жизнь Будды // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Философия. Наука. Религия. М.: Наука, 1980.

5. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.: Наука, 1993.

6. Калидаса. Шакунтала // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

7. Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды. М.: Высшая школа, 1990.

8. Потоп // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. .лит., 1973.

9. Радхакришнан С. Индийская философия. М.: МИФ. 1993.

10. Ригведа: Мандалы I-VI / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1989.

11. Ригведа, X, 129 // Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.:Наука, 1993.

12. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. М.: Наука, 1982.

13. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.: Селена, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»