|
"Воссоздать историю французского слова "Цивилизация", подчеркивает видный представитель школы "Анналы" Люсьен Февр, - на деле означает реконструировать этапы глубочайшей революции, которую совершила и через которую прошла французская мысль от второй половины XVIII в. и по настоящее время". Само слово появилось в языке недавно. Оно было придумано специально. Введенное энциклопедистами понятие цивилизации первоначально несло в себе отпечаток просветительского мышления. Оно ассоциировалось с концепцией прогресса, эволюционным развитием народов на началах "разума", с торжеством "универсализма". [3 ;245]
Впоследствии "цивилизация" становилась многозначным понятием.
В эпоху Реставрации стали создаваться различные теории цивилизации. Но один человек в особенности завладел, если можно так выразиться, самим понятием цивилизация и его исторической интерпретацией. Это Франсуа Гизо, который писал о том, что человеческая история может рассматриваться только как собрание материалов, подобранных для великой истории цивилизации рода человеческого.
В XIX в. значение слова было расширено и стало употребляться для характеристики стадий развития человечества. Льюис Морган выразил эту идею в названии своей книги "Древнее обществ. Или исследование путей человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации" (1877).
Теперь о сопоставлении понятий культура и цивилизация. Во многом слова культура и цивилизация выступали раньше как синонимы. Их противопоставление не предполагалось. Однако впоследствии возникает различие и разведение двух понятий. Так, например, в работах В. Гумбольдта уже четко прослеживается разведение этих двух понятий. Сферы того и другого независимы друг от друга. Так возникает различие двух понятий.
|
На уровень вверх
Купить