|
1. Обычаи как источник римского права
В римском праве на протяжении его истории источниками права являлись:
1) обычное право - неписанное (т.е. юридические обычаи предков). Обычаи относились и к обычному обороту, и к жрецам ("практики жрецов"), и к магистрам ("обычаи магистратов");
2) закон (в республиканский период - постановления на-родного собрания; в эпоху принципата - сенатусконсульты, постановления сената, которыми вуалировалась воля принцепса; в период абсолютной монархии - императорские конституции);
3) эдикты магистратов;
4) деятельность юристов.
Выражение "источники римского права" употребляется также в смысле источников познания римского права. Сюда относятся юридические памятники, например кодификация императора Юстиниана; произведения римских юристов и т.д.; в особенности произведения римских историков: Тита Ливия (конец I в. до н.э.- начало I в. н.э.), Тацита (I-II вв. н.э.), Авла Геллия (вторая половина II в. н.э.), Аммиана Марцеллина (IV в. н.э.); римских антикваров ("грамматиков"); Варрона (II -I вв. до н.э.), Феста (I в. н.э.); римских ораторов (в особенности Цицеро-на, I в. до н.э.); римских писателей: Плавта и Теренция, в комедиях которых немало указаний на состояние права; лириков и сатириков (Катулла, Горация, Ювенала и др.); философа Сенеки и др.
Важным источником познания римского права являются дошедшие до нас надписи на дереве, камне, бронзе (например, "Гераклейская таблица", бронзовая доска, на которой был изложен закон о муниципальном устройстве), на стенах построек (например, надписи, найденные при раскопках г. Помпеи, засыпанного лавой при извержении Везувия в 79 г. н.э.) и т.д. В новое время (начиная со второй половины XIX в.) надписи стали опубликовывать в специальном издании Corpus inscriptionum latinarum (Свод латинских надписей); над этим издании особенно много поработали историки Моммзен, Дессау, Гюбнер, Гиршфельд и др. Наиболее важные с правовой стороны надписи даются в 7 изд. (1909 г.) книги Брунса "Источники римского права" (Bruns. Fontes iuris romani).
Ценным источником познания римского права являются папирусы, изучению которых посвящена специальная отрасль исторической науки - папирология. Для римского гражданского (частного) права папирусы важны, во-первых, тем, что они позволяют судить о том, как нормы права преломлялись в действительной жизни (поскольку в папирусах мы имеем изложение различных договоров между определенными лицами, а также иных юридических актов и т.д.); во-вторых, папирусы содержат богатый материал для познания местных особенностей в праве отдельных провинций Римского государства. Есть папирусы, содержащие и документы общеимперского значения; например, на папирусе сохранился эдикт Антонина Каракаллы (212 г. н.э., так называемая Constitutio Antonina) о предоставлении прав римского гражданства провинциалам .
|
|
Список литературы
1. Большая российская юридическая энциклопедия. М.: ВК Кодекс, 2003.
2. Всеобщая история государства и права / Под ред. З.М.Черниловского Издат. "Юристъ", 2005.
3. Римское частное право: Учебник под ред. проф. И.Б. Новицкого и проф. И.С Перетерского. - М.: Юрисгь, 2002.
4. Римское право / Под ред. И.Б.Новицкого, Издат. "ТЕИС", 1996
5. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / под ред. В.А. Томсинова М.: 2004.
|
На уровень вверх
Купить