Содержание

1. Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность 3

2. Учение о душе 5

3. Учение Аристотеля о душе 6

4. Древне – индийская философия. Шесть классических философских систем. Краткая характеристика 7

5. Философские проблемы повседневной жизни 10

Литература 13

1. Виртуальная реальность как онтологическое явление как онтологическая реальность

Виртуальная реальность все больше и больше входит в нашу повсе-дневную реальность. Возьмем для примера, широчайшее распространение компьютерных игр, огромное значение в.т. имеют при создании кино-фильмов, различных обучающих программ, и т.д. Широкое распростране-ние компьютеров дает основание киберфутуристам говорить о том, что на-ступает эпоха киберкультуры. Использование компьютеров, действитель-но, привело к возникновению киберкультуры, но совсем не потому, что компьютеров стало много. Дело здесь не в количестве и широте примене-ния, а в том, сможет ли найти киберкультура ту человеческую потреб-ность, которую она будет удовлетворять. Причем такую потребность, в удовлетворении которой, во-первых, нуждается достаточно большая часть человечества, а во-вторых, которая не может быть удовлетворена никаки-ми другими средствами так же легко, как компьютерами.

У киберкультуры в ее современном виде есть шанс повторить исто-рию «фотокультуры». Когда фотоаппарат стал достаточно доступен, поя-вилась эйфория по поводу того, что фотография приобщит широкие массы населения к искусству, поскольку создание фотографии требует от челове-ка навыков композиции, чувства цвета и проч. А чем все это кончилось? Промышленность штампует полностью автоматизированные камеры, так-же полностью автоматизированы процессы проявления и печатания фото-графий. От человека с художественной точки зрения вообще ничего не требуется, и фотографирование свелось к удовлетворению потребностей памяти. А искусство фотографии как было, так и осталось привилегией уз-кой группы профессионалов.

Но все-таки есть возможность возникновения нового культурного феномена, который можно было бы назвать «киберкультура». Эта возмож-ность может реализоваться, если произойдет синтез трех пока независи-мых друг от друга сфер культуры: философии виртуальности, виртуальной психологии, виртуальной компьютерной технологии, или, другими слова-ми, произойдет сопряжение психологической и компьютерной реальностей на некой фундаментальной, т.е. философски осмысленной, основе.

Современная культура вступила в очередной виток повышенного ин-тереса к необычным явлениям человеческой психики. Этот интерес нахо-дит свое выражение в самых разных формах: от изучения и практического применения различных эзотерических систем до увлечения трансперсо-нальной психологией, мистикой, астрологией и т.д. Наличие этого интере-са, собственно, и есть проявление определенной потребности. Если эта по-требность не найдет достаточно простого и дешевого средства своего удовлетворения, она, как это всегда бывало в истории, пойдет на убыль, проявляя себя лишь в узком кругу настолько нуждающихся в ее удовле-творении, что они готовы тратить для этого огр

Литература

Носов Н.А. Фома Аквинский и категория виртуальности // Виртуальная реальность: Философские и психологические аспекты. М., 1997.

Виртуальная реальность: философские и психологические проблемы / Под. ред. Н.А.Носова. - М., 1997. - 187 с.

Виртуальные реальности и современный мир // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 3. Под. ред. Н.А.Носова. - М., 1997. - 85 с.

Виртуальные реальности // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 4. Под. ред. Р.Г.Яновского и Н.А.Носова. - М., 1998. - 212 с.

Носов Н.А. Виртуальное убийство // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 5. - М., 1999. - 50 с.

Носов Н.А. Виртуальная психология // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 6. - М.: Аграф, 2000. - 432 с.

Носов Н.А. Словарь виртуальных терминов // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 7. - М.: Путь, 2000. - 69 с.

Технологии виртуальной реальности. Состояние и тенденции развития / Под. ред. Н.А.Носова. - М.: ИТАР-ТАСС, 1996

Примечаний нет.