В отечественной исторической литературе существует различное понимание термина цивилизации. Так, представители географического детерминизма считают, что решающее воздействие на характер цивилизации оказывает географическая среда существования того или иного народа, которая влияет прежде всего на формы кооперации людей, постепенно изменяющих природу (Л.Л. Мечников).
Л.Н. Гумилев связывает это понятие с особенностями этнической истории.
В широком смысле под ним подразумевают совокупность материальных и духовных достижений общества в его историческом развитии, в узком -только материальную культуру.
Поэтому большинство ученых склонны определять цивилизацию "как социокультурную общность, обладающую качественной спецификой", как "целостное конкретно-историческое образование, отличающееся характером своего отношения к миру природы и внутренними особенностями самобытной культуры".
Цивилизация представляет собой способ выживания человека в мире при помощи изменения мира. Она берет свое начало с создания орудий труда и охоты, с завоевания власти над огнем и приручения животных. Этот радикальный скачок от животного к человеку изменил мир принципиально: в мире появились новые сущности, которые человек развивал, постепенно все более и более приспосабливая мир к себе и своим потребностям. Физические предметы и явления меняли свой смысл, а вернее, его обретали. Так, палка, которая просто валяется на земле, и та же палка, при помощи которой выкапывают съедобные коренья, различаются по сути; огонь как стихийный пожар и огонь, зажженный у входа в пещеру, чтобы отпугнуть хищников, - принципиально разные сущности, и с этим природе приходится, так сказать, считаться: отныне медведь не только не всегда может съесть человека, но и рискует сам стать его добычей. От примитивного очага до ядерного реактора, от тигровой шкуры до бального платья, от сладких кореньев до шоколада и т.п. - все это принадлежит к достижениям цивилизации. К ее области относятся позитивные науки (науки о природе), техника, "сумма технологий", говоря словами С.Лема, и вообще все, что делает жизнь человека удобнее, полнее удовлетворяет его потребности . При помощи цивилизации человек "подгоняет" мир под себя.
|
1. Гумилев Л. Н. Этносфера: История людей и история природы. М.: Экоп-рос, 1993.
2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.
3. Документы русской истории. Приложение к журналу "Родина" 1998. Ч 1(32). С. 89.
4. Долуцкий И.И. Отечественная история ХХ век: Учеб. для уч-ся 10-11 кл. общеобразоват. учреж.Ч.2.-2-е изд., перераб. и испр. -М.:Мнемозина,1997.-382с.
5. История России. XX век: Учеб. пос.-М.:АСТ,1996.-608с.
6. Кравченко А.И. Культурология. - М.:Академический Проект, 2001.с. 251
7. Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История Советского государства. - М., 2002
8. Ратьковский И.С., Ходяков М.В. История Советской России: Учеб. для вузов.-СПб.:Лань,1999.-384с.
9. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.
10. Тойнби А. Постижение истории. - М., 1991.
11. Щетинов Ю.А. История России XX век:Уч.пос. для высш. уч. зав.-М.:ФАИР-ПРЕСС,1999.-352С.
|