книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
( Контрольная работа, 12 стр. )
«Этическая наука Аристотеля» ( Реферат, 16 стр. )
"Античная философия классического периода" ( Реферат, 17 стр. )
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Гуссерль и основные проблемы феноменологической философии" ( Реферат, 12 стр. )
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. )
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. )
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. )
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. )
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. )
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. )
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. )
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. )
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. )
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. )
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. )
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. )
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. )
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. )
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. )
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. )
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. )

Введение 3

Духовное возрождение эпохи Хань 4

Конфуцианство 4

Формирование основных школ учения 6

Исторический фон появления неоконфуцианства 7

Обновленное конфуцианство 9

Философы династии Хань: неоконфуцианисты 12

Структура мира у неоконфуцианцев 17

Заключение 21

Список использованной литературы 22

Неоконфуцианство (кит. трад. ????, упрощ. ????, пиньинь S?ng-M?ng l?xu?) - западное название для синкретической китайской философской системы, сформировавшейся в XI-XVI веках (со времён династии Сун до династии Мин, что отражено в китайском названии школы). Эта система стала синтезом основных философских традиций, существовавших в Китае того времени, манифестацией китайской мысли. Она оказала сильное влияние на интеллектуальную жизнь Японии, Кореи и Вьетнама [1].

Период китайского "средневековья" достаточно широк и охватывает следующие эпохи (получившие свое название по собственному имени царствующего дома): иногда - конец эпохи Хань, период династии Вэй-Цзин и Северных и Южных династий (до V в.), период Суй-Тан (вторая половина V в. - до X в.), период династий Сун, Юань, Мин (середина X в. - середина XVIII в.), период династии Цин (с середины XVII в., иногда - до 1911 г. - года Синьхайской революции). Этой схеме следуют и многие историки китайской философии, пытающиеся найти своеобразие в каждом из названных этапов развития китайского умозрения и, так или иначе, связать эти "особенности" с событиями китайской истории [2].

С началом династии Хань (II в. до н. э. - I - II вв. н. э.) вновь стала оживать духовная жизнь общества. Прежде всего в этом процессе важную роль играл даосизм. В конце II в. до н. э. на свои позиции возвращается конфуцианство, которое значительно приспосабливается к новым общественным условиям и становится государственной идеологией. Так, оно включает в себя некоторые концепции как легизма (касающиеся практики общественного управления), даосизма, так и механистического натурализма в интерпретации мира (учение о пяти элементах и инь и ян) [3].

1. Алексеев В. М. Китайская литература. М., 1978.

2. Голыгина К. И. Великий предел. М., 1995.

3. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994.

4. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. Восточная литература РАН. М., 2002. 606 страниц. ISBN 5-02-018063-7

5. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972.

6. Конфуцианство в Китае. М., 1982.

7. Радуль-Затуловский Я. Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М. - Л., 1947.

8. Торчинов Е. А. К характеристике этической доктрины неоконфуцианства. - В кн.: Социально-философские аспекты критики религии. Л., 1982.

9. Фэн Юлань. Краткая история китайской философии. СПб, 1998.

10. Levenson J. R., Confucian China and its modern fate, v. 1-3, Berk.- Los Ang.- L., 1958-65.

11. ??. ????????????. \\ ???????????????. ?????1008-942X(2007)01-0138-06 (Li Bing. Research on the Relationship between the Academies of Classical Learning and the Dissemination of Neo-Confucianism in the Yuan Dynasty \\JOURNAL OF ZHEJIANG UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 2007 Vol.37 No.1 P.138-143

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»