книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Карл Маркс: теорія історичного матеріалізму (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Касто-варновая система Индии ( Курсовая работа, 31 стр. )
Категории диалектики ( Контрольная работа, 18 стр. )
Категории диалектики 2006-18 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Категории диалектики ( Контрольная работа, 16 стр. )
Категории обмана и самообмана в литературных произведениях ( Реферат, 18 стр. )
Категории философии как ступени и формы познания к24выа ( Контрольная работа, 6 стр. )
Категорический императив - закон практического разума нг84445 ( Контрольная работа, 18 стр. )
КАТЕГОРИЯ "МАТЕРИЯ" В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ И НАУКЕ. ДУХОВНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ ( Реферат, 25 стр. )
Категория "смысл жизни" 57222 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Категория бытия в философии 2007-25 ( Реферат, 25 стр. )
Категория бытия в философии ( Реферат, 25 стр. )
КАЧЕСТВЕННОЕ ОТЛИЧИЕ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ОТ ПСИХИКИ ЖИВОТНОГО 4 ГИПОТЕЗЫ И ТЕОРИИ О ПРИРОДЕ СОЗНАНИЯ 10 31131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Качество жизни: социальные и духовные потребности. Классификация потребностей ( Реферат, 22 стр. )
Китайская философия ( Реферат, 16 стр. )
Ккомплексный анализ развития школ и педагогике в целом ( Контрольная работа, 30 стр. )
Класична еллінська філософія (софісти, Сократ, Платон, Аристотель) (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Классическая или административная школа в управлении (1920-1950) 6443 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Классическая немецкая философия ( Реферат, 13 стр. )
Классические определения истины: соответствие (корреспонденция) и согласованность (когеренция). Истина и ценность. Истина и эффективность Описание, объяснение, предвидение как функции истины ( Контрольная работа, 27 стр. )
Классический период греческой философии. Философия Сократа ( Контрольная работа, 15 стр. )
Классический этап в развитии Античной философии. 35224 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Классовая структура общества ( Контрольная работа, 14 стр. )
Когда, где, почему и откуда возникли философия и психология? ( Контрольная работа, 17 стр. )
Комплексный анализ философского понятия о человеке ( Контрольная работа, 21 стр. )

1. Введение

2. Гермес Трисмегист

3. Франческо Петрарка и начала гуманизма

4. Возрожденческий неоплатонизм.

5. Аристотелизм эпохи Возрождения. Пьетро Помпонацци.

6. Мишель Монтень и возрождение скептицизма.

Заключение

Эпоха Возрождения или Ренессанс - исторический период, охватывающий полностью два века: XV и XVI. Во многих сферах жизнедеятельности человека этот период, можно сказать, стал революционным. Изменения происходят в общественном, моральном, литературном, художественном, научном и религиозном аспектах. В философском отношении Ренессанс является эпохой Гуманизма. Сам термин "гуманизм" происходит от итальянского слова "humanista", указывающего на преподавателей или учителей грамматики, риторики, поэзии, истории и философии морали, т.е. наук, описывающих человека с точки зрения его общих особенностей, не обращаясь к каким-либо прагматическим возможностям. Такие науки способствуют общему развитию и возвышению человека и оказываются более пригодными в формировании человека и развитии его духовной природы, нежели другие дисциплины. Эпоху Гуманизма как раз и отличает направленность на человека, формирование его моральных и духовных качеств. Достижению этой цели, по мнению философов той эпохи, способствует обращение к прошлому - классической философии Древней Греции. Большое развитие получают такие формы философствования, как платонизм и аристотелизм. Между ними возрождается полемика относительно превосходства. Платонизм здесь не означает возрождения платоновской мысли, выраженной в форме диалога. Вновь открытые платоновские диалоги читали в свете поздней платонической традиции, то есть в передаче канонического неоплатонизма, т.е. платонизма с многовековыми напластованиями и инфильтрациями христианского характера. Кроме того, возвращаются к жизни греческие и восточные учения, обращаются к магии и теургии, распространившимся в некоторых письменных источниках, которые приписывали античным богам и пророкам. В действительности, правда, источники эти были фальсифицированы, но люди эпохи Возрождения принимали их за подлинные. Они имели последствия огромной важности и отразились на взглядах философов-неоплатоников. Что касается философского содержания возрожденного неоплатонизма, следует отметить, что эти ученые не внесли в него много оригинальных элементов. В XVI веке начинают вновь завоевывать позиции эпикуреизм, стоицизм и скептицизм. На мой взгляд начать имеет смысл с магической теургии, оказавшей сильное влияние на философскую мысль эпохи Гуманизма.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»