1. Категории диалектики.

Находящемуся в постоянном движении и развитии миру соответствует столь же динамичное мышление о нем. "Если все развивается… то относится ли сие к самым общим понятиям и категориям мышления? Если нет, значит, мышление не связано с бытием. Если да, значит, есть диалектика понятий и познания, имеющая объективное значение" Понятия категорий и законов в их соотношении и заключают в себе такую "диалектику познания". Даже самая простая мысль: "Черный автомобиль подъехал к подъезду" - заключает в себе такие понятия, как "предмет" (автомобиль, подъезд), "качество" (черный), "движение" (подъехать). Если мы, воспринимая объекты, не подводим их под какие - либо понятия, категории, то мы вообще обречены на то, чтобы бессмысленно смотреть на вещи. Категориальный строй мышления выступает в качестве необходимой предпосылки и условия всякого познавательного акта.

Категории диалектики формируются на определенных ступенях исторического развития общества. Постепенно знание человечества об универсальных связях бытия углубляется, обогащается, приводится в систему. Так обстояло дело, например, с познанием связей качественных и количественных характеристик предметов. Начиная с наивных догадок, оно со временем достигло зрелого выражения. Были разработаны специальные философские понятия (качество, количество, мера, скачок) и с их помощью сформулирован соответствующий закон. По мере развития материальной и духовной культуры человеческое мышление обогащается новыми категориями. Знания о категориальных отношениях, результаты осмысления действующих в мире универсальных связей вызревают, кристаллизуются, шлифуются, хранятся в языке. Таким образом, из стихийно работающего категориальный аппарат

1. Введение в философию. Учебник для вузов. В 2ч. (под ред. И.Т. Фролова) - М. 1989

2. Философия: учеб. - 3-е изд., Алексеев П.В., Панин А.В. - М., 2005

3. Философия: учебное пособие для высших учебных заведений. - Ростов н/Д, 2004

4. Философский энциклопедический словарь, - М., 1993

Примечаний нет.