Идеи учёного, мыслителя, философа и блестящего литератора, стоявшего на пороге переломного момента в жизни человечества, - Монтескье и сегодня не утратили своей актуальности. Одни обращаются к его наследию, чтобы найти подтверждение своим мыслям, другие не устают его критиковать.
Учение Монтескье принадлежит идеологии Просвещения. Не только в "Персидских письмах", но и в других крупных работах мыслителя: "Размышления о причинах величия и падения римлян" (1734 г.), "О духе законов" (1748 г.), "Защита "О духе законов" (1750 г.) отразились все основные черты просветительства.
Теологическая и абсолютистская концепции государства и права подвергнуты глубокой критике и в основном труде Монтескье "О духе законов". Монтескье показывает идейно-теоретическую несостоятельность как теологических, так и тесно сними связанных патриархальных теорий государства и права, к которым прибегали адепты абсолютистского строя. "Основываясь на том, что отеческая власть установлена самой природой,- писал Монтескье, имея в виду взгляды Боссюэ,- некоторые полагают, что правление одного - самое естественное из всех. Но пример отеческой власти ничего не доказывает, ибо если власть отца и представляет некоторое соответствие с правлением одного, то власть братьев по смерти отца или по смерти братьев власть двоюродных братьев соответствует правлению нескольких лиц" [1, 234].
|
1. Монтескье Ш. Избранные произведения.- М., 1995.
2. Азаркин Н.М. Монтескье. - М., 1998.
3. Азаркин Н.М. Учение Монтескье о разделении властей// Правоведение.//№1, 2002.
4. Баскин М.П. Монтескье.- М., 2001.
6. История политических и правовых учений. Учебник под ред. Нерсесянца В.С. - М.1997.
5. Кечекьян С.Ф. Политические и правовые взгляды Монтескье// Государство и право.// №4, 2003.
7. Ковалев С.В. Мыслители эпохи Просвещения. - СПб., 2000.
|