Введение
Распространение гуманистических идеалов личности, жажда новых знаний, присущая эпохе Возрождения, заставляли многое менять в унаследованной от средних веков европейской системе образования, в книжном деле.
Шел бурный рост университетов, а в их аудиториях богосло-вие начало постепенно уступать первенство точным наукам (осо-бенно – математике и астрономии), медицине, правоведению. Го-родские школы также мало–помалу освобождались от монопольно-го церковного влияния, в них усиливались элементы светского об-разования. Появились школы для девочек. Великие представители гуманизма открывали собственные школы. Нужны были учебники в невиданных прежде количествах, комментированные тексты, точ-нейшим образом выверенные и абсолютно унифицированные. Чрезвычайно возрос спрос на книгу. Назрела общественная по-требность в массовом размножении книг печатным способом. Изо-бретение и массовое распространение книгопечатания стали воз-можны лишь тогда, когда пошатнулась духовная диктатура церкви и открылась дорога перед новыми социальными и культурными си-лами.
Уже в XIV в. церковь утратила монополию на издание книг. Книга словно освободилась из монастырской темницы, перед ней открылись пути к самым различным слоям населения.
Перед первыми печатниками стояла трудная задача: воспро-извести достигшее совершенства рукописное письмо XV столетия. Вначале пытались строго этого придерживаться. Но вскоре печат-ные шрифты стали развиваться своим самостоятельным путем, все более отходя от своего праобраза – письма ширококонечным пе-ром. Однако связей с основными рукописными стилями типограф-ские шрифты никогда не утрачивали.
Переход к книгопечатанию занял несколько десятилетий, в это время даже печатные книги переписывались еще вручную. За-слуги Гутенберга перед человечеством неизмеримы. Именно он изобрел надежные литеры, из которых набирается текст страницы, и печатный станок. Первым напечатанным произведением Иоганна Гутенберга был «Fragment vom Weltgericht» («Фрагмент из страш-ного суда»). Главным же трудом Гутенберга следует считать 42-строчную библию (названную так по числу строк на странице).
|