|
Русская философия - сравнительно позднее образование нашей национальной культуры, хотя предпосылки её уходят далеко в глубь национальной (шире - славянской ) истории. Однако предпосылки, а под ними мы понимаем историческое сознание народа, ещё не само явление. Cамо же явление появляется с обретением формы, характерной или соответствующей своему содержанию.
Если руководствоваться таким критерием, то можно, почти уверенно сказать, что философия в России начинается только во второй половине 19 века. Но вместе с тем на такое позднее начало-оно было поистине великим, ибо связано с именами Ф. М. Долстоевский, Л. Н. Толстой, Вл. Соловьёв, Н. Бердяев. В их лице и в творчестве философское самосознание народа заявило о себе" на весь мир" - уже не как подражание Западу, а как совершенно самостоятельный голос, вносящий свою лепту в мировую культуру.
Цель работы: описать философские взгляды Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского.
В своих произведениях Ф. М. Достоевский, хотя впрочем и не только он один, нес миру глубоко выстраданную опытом поколений истину - нет и не может быть такой цели, ради которой было бы допустима жертва хотя бы в одну человеческую жизнь, в одну каплю крови, в один детский мизинец.
|
|
1. Бердяев Н.Д. Самопознание. Опыт философской автобиографии. М.: Книга, 1991.
2. Взгляд на русскую философию//Вопросы философии. 1994. №3.
3. Замалеев А.Ф, Курс истории русской философии. М.: Наука, 1995.
4. Лосский Н.О. История русской философии. М. Высшая школа. 1991.
5. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат, 1991.
6. Соловьев В.С. Вера, разум и опыт//Вопросы философии. 1994. №1.
7. Соловьев В.С. Оправдание добра. М.: Республика, 1996.
8. Соловьев В.С. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1990, т.1,2.
9. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М.: Правда, 1990. Т.1, ч.1;т.2, ч.2.
|
На уровень вверх
Купить