Философия Китая в своем развитии прошла три основных этапа:
1. VII в. до н. э. - III в. н. э. - зарождение и становление древнейших на-циональных философских школ;
2. III - XIX вв. н. э. - проникновение в Китай из Индии буддизма ( III в. н. э.) и его влияние на национальные философские школы;
3. ХХ в. н. э. - современный этап - постепенное преодоление замкнуто-сти китайского общества, обогащение китайской философии достижениями европейской и мировой философии.
Древнейшими национальными философскими учениями в Китае явля-лись:
o даосизм;
o конфуцианство;
o легизм.
Меньшее распространение получили:
o моизм;
o натурфилософия;
o номинализм.
После проникновения в Китай буддизма (III в. н. э.) и до конца XIX в. (второй этап) основу китайской философии составляли:
o чань-буддизм (национальный китайский буддизм, возникший в резуль-тате влияния китайской культуры на индийский буддизм, заимствованный Китаем;
o неодаосизм;
o неоконфуцианство.
В ХХ в. национальная китайская философия обогатилась достижениями мировой философской мысли, в частности идеями:
o христианской религии;
o марксизма;
o ведущих европейских философов;
o американской философии прагматизма.
Для китайского видения мира и окружающей действительности (что на-шло отражение в философии Древнего Китая) характерно:
o восприятие своей страны - Китая - как центра существующего мира;
|