|
Понимание того, что незападным государствам не удастся последовать по европейскому пути появляется в общественной мысли разных стран уже во второй половине XIX в. Первые работы, в которых намечаются контуры цивилизационного подхода как альтернативы либеральной концепции, появились в России. Их авторы Н.Я. Данилевский и К.Н. Леонтьев выступили против единства исторического процесса и объявили реальной единицей истории обособленный локальный "культурно-исторический" тип общества, т.е. цивилизацию. В XX в. продолжили разработку цивилизационного подхода западные ученые О. Шпенглер, А. Тойнби, а также П.А. Сорокин.
Однако еще долгое время доминирующими и противоборствующими концепциями в мировой философско-исторической мысли оставались либеральная концепция капитализма и Марк-сова концепция социализма. Только в 1960-1970-е гг. начинается стремительный рост интереса к цивилизационному взгляду на исторический процесс. Причины тому были самые разные. Но, прежде всего, они проистекали из неудач как западной теории модернизации, так и советской теории некапиталистического пути развития, - соперничавших между собой моделей преобразования бывших колониальных стран в современное общество.
Цивилизационный подход позволяет глубже понять причины, почему одни страны все же смогли более или менее успешно двигаться по пути модернизации своих обществ (наглядный пример - Япония, Китай, Южная Корея, Сингапур), а другие оказались не в состоянии выбраться из отсталости и глубокого внутреннего кризиса. Так, Китай начиная с 1950-х гг. на протяжении десятилетий разрабатывал концепцию социализма с китайской спецификой. Руководству страны удается все это время лучше или хуже, но учитывать своеобразие китайской цивилизации, имеющей более чем двух с половиной тысячелетнюю историю, в решении острейших проблем развития страны.
Сегодня, в условиях вовлеченности нашей страны в мировое хозяйство всё чаще возникают споры, по какому пути идти нашей стране. Выбор пути развития немыслим без осознания специфики нашей страны с точки зрения цивилизационного измерения. Это объясняет актуальность данной темы исследования.
Цель работы – понять место России в мировом историческом развитии с точки зрения цивилизационного подхода. Для достижения данной цели исследования были поставлены следующие задачи:
- Раскрыть сущность понятия цивилизация;
- Изучить основные концепции цивилизационного подхода;
- Дать характеристику основных мировых цивилизаций.
Объект исследования – Российская цивилизация. Предмет исследования – место России в мировом цивилизационном измерении.
|
На уровень вверх
Купить