Введение ……………………………………………………………………2

1. Консервативная философско-правовая мысль пореформенной России………………………………………………………………………4

2. Представители консервативной мысли конца XIX века в России….11

2.1 «Византизм и славянство» К.Н. Леонтьева………………………...11

2.2 Б.Н. Чичерин как политический мыслитель второй половины XIX века…………………………………………………………………………19

2.3 Философско-правовые мысли К.П. Победоносцева……………….24

2.4 М.Н. Катков как представитель консервативной мысли………….30

Заключение.................................................................................................38

Список использованной литературы........................................................39

В современной России, когда национальная, культурная идентичность, правовая свобода оказались под угрозой глобализации, феномен отчуждения человека стал приобретать совершенно новые формы. В последнее время все чаще ставится вопрос о факте существования общечеловеческих ценностей и отмечается, что стандартизация и унификация различных по своей природе правовых культур обусловливает обезличивание человека, гражданина. В связи с этим русский консерватизм, в широком смысле, основывающийся на принципе: "Вне традиции нет личности", в современной ситуации начинает привлекать к себе большее внимание философов, историков, политологов, социологов, юристов и политиков-практиков. Ведь именно русские консерваторы одними из первых возвестили о наступлении эпохи "среднего человека", знаменующей собой грядущий упадок цивилизации.

Потрясения в истории России XX века показали то, что результаты радикальных преобразований, какими бы силами они ни проводились и какие бы цели ни лежали в их основе, оказываются губительными для человека. Кризисные явления в современной жизни российского общества поставили под сомнение возможность реализации как социалистической, так и либеральной моделей развития в той форме, в которой они осуществлялись. Неудачи проводившихся преобразований, реформ нередко объясняют тем, что они не соответствовали традициям России. В связи с этим мы наблюдаем повышенный интерес к отечественной консервативной мысли, стремившейся опереться на национальное правовое, политическое, экономическое и духовное своеобразие отечественной культуры, ориентировавшейся на баланс интересов человека и общества, личности и государства.

Объектом исследования является консервативная мысль в России конца XIX века.

Предметом исследования являются основные положения трудов представителей консервативной мысли в России конца XIX века.

Целью настоящей работы является консервативная мысль в России конца XIX века.

Для реализации поставленных целей при написании работы ставились следующие промежуточные задачи: 1) рассмотреть общие положения о консервативной философско-правовой мысли пореформенной России; 2) показать политические мысли К.Н. Леонтьева; 3) проанализировать деятельность Б.Н. Чичерина как политического мыслителя второй половины XIX века; 4) рассмотреть философско-правовые мысли К.П. Победоносцева; 5) исследовать труды М.Н. Каткова, как представителя консервативной мысли.

Данная тема является актуальной даже на сегодняшний день.

1. Антология мировой политической мысли. В 5 т. Т. 4. Политическая мысль в России: вторая половина XIX – ХХ в./Ред. – науч. Совет: пред. Совета Г.Ю. Семигин и др. – М.: Мысль, 1997. – 829 с.

2. Белковец Л.П., В.В. Белковец, «История государства и права России»/Курс лекции. Новосибирск ,2000г. – 340 с.

3. Записки по законоведению К.П. Победоносцева // Известия вузов. Правоведение. - 1997. - № 1. – 120 с.

4. Игнатов В.Г. «История государственного управления в России»/Ростов на Дону , 2002. – 405 с.

5. История государственного управления России: Учебн. для студентов вузов/ В.Г. Игнатов- Ростов н/Дону. Феникс, 2003. – 288 с.

6. Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI – XXвв. – М.: Юристъ, 1995. – 378 с.

7. Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России: Хрестоматия. – М.: Юристъ, 2003. – 506 с.

8. Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. Конец XIX - начало XX вв. М.: Юристъ, 1991. – 234 с.

9. Катков М.Н. Имперское слово. М.: Мысль, 2002 – 430 с.

10. Ключевский В.О. История сословной России. М.: Мысль, 2004. – 104 с.

11. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. СПб.: Питер, 1991. – 280 с.

12. Леонтьев Л. Собрание сочинений. В 9 т. Т. 8. М.: Мысль, 2001. – 340 с.

13. Моряков В.И., В.А, Федоров, Ю.А. Щетинов «История России». - М.: Юристъ, 1996. – 304 с.

14. Победоносцев К.П. Московский сборник. М.: Юридическая литература, 1991. 5-е изд., доп. – 146 с.

15. Письма Победоносцева к Александру III. Т. I. М.: Юристъ, 1992. – 180 с.

16. Репников А.В. Либеральная модель государственного устройства в оценке русских консерваторов // Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М.: Юристъ, 1999. – 68 с.

17. Российское законодательство X-XX веков, под ред. Б.В. Виленского, Т.7 М.:Юристъ,1991. – 560 с.

18. Российское законодательство X-XX веков, под ред. Б.В. Виленского, Т.8 М.: Юристъ, 1991. – 458 с.

19. Твардовская В.А. Идеология пореформенного самодержавия. М.: Юридическая литература, 1978. – 134 с.

20. Чичерин Б.Н. О народном представительстве. М.: Юристъ, 2001. – 160 с.

21. Чичерин Б.Н. Собственность и государство. Ч. 2. М.: Юристъ, 2001. – 420 с.

22. Чичерин Б.Н. Курс государственной науки. Ч. 2. – М.: Юристъ, 2003. - 398 с.

23. Хрестоматия по истории государственного управления в России с древнейших времен до начала ХХ века./Под ред. Л.И. Горбуновой. Хабаровск, 1999. – 400 с.

Примечаний нет.