Сложнейшие умонастроения человека современной эпохи были выражены в таком весьма влиятельном течении, как экзистенциализм ("философия существования"). Это течение, во многом иррационального толка, получило широкое распространение в ряде стран Западной Европы в 30 - 60-е годы и проявилось как в религиозной, так и в атеистической формах. Классиками экзистенциальной философии XX столетия принято считать немецких философов М. Хайдеггера и К. Ясперса, французских писателей Ж. П. Сартра, А. Камю, Г. Марселя. Экзистенциальные мотивы присутствуют в творчестве русского писателя Ф. М. Достоевского и философа Н. А. Бердяева. Основной темой экзистенциализма стало существование человека в абсурдном (отчужденном, бесчеловечном) мире. Это философское течение возникло как реакция на кризис гуманизма, выражение глубоких социальных, политических и иных потрясений в современную эпоху. Иногда экзистенциализм называют "философией кризиса", которая выражает бытие одинокого человека, заброшенного потоком времени в бесчеловечный социальный мир.
"Экзистенциализм - это гуманизм". Название этой книги французского философа, писателя и драматурга Жана Поля Сартра может служить девизом экзистенциализма, как самое краткое и точное выражение смысла и назначения целого направления современной философии.
Экзистенциализм, или философия существования (от позднелатинского existentia - существование) в течение нескольких десятилетий завоевал широкое признание и популярность.
Экзистенциализм оказал большое влияние на общественные науки за рубежом. Политическая активность Ж-П. Сартра, который встречался с Ф. Кастро и Че Геварой на Кубе, с Н. Хрущевым в Москве, других представителей экзистенциализма способствовали утверждению гуманизма в обществознании, пониманию человека как главной ценности социального развития, его уникальности, сложности связей с социумом. Многие представители экзистенциализма занимались художественным творчеством, выступали пропагандистами новой культуры, свободной от тоталитаризма и абсолютизма. Позитивное воздействие оказал экзистенциализм на изучение психики человека и развитие психологических наук. Экзистенция ориентирует духовность личности на добро, ответственность, совесть, достоинство. Экзистенциальные идеи и методология сохраняют актуальность и сегодня. Они достаточно распространены и в восточной философии.
Предмет исследования: содержание и основные понятия экзистенциализма.
Цель исследования: охарактеризовать сущность и основные отличия экзистенциализма от других философских течений ХХ века.
Задачи исследования:
1.Рассмотреть сущность человека с точки зрения экзистенционализма.
2.Проанализровать основные идеи Сартра
|
1. Введение в философию: В 2 т. М., 1990.
2. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., Республика, 1995.
3. Ильин И. А. Философия и жизнь. М., 1993.
4. История философии в кратком изложении, М., 1991, в пер. И.И. Богута.
5. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. М., 1990.
6. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 1997.
7. Розенталь М. Философский словарь. - М., Издательство политической литературы, 1975.
8. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарики, 1999.
9. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. - М.: 1958. Т. 18.
10. Философия. Учебник для вузов. 1995.
11. Философия: учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д.: Феникс, 1999.
12. Философский словарь. / под ред. И.Т. Фролова.5е изд. - М.: Политиздат, 1986.
13. Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
14. Ясперс Карл. Общая психопатология/ пер. с нем. - М.: Практика, 1997
|