 |
( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
«История государства и права России» код (РИ) ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
«Революция в Кремле», приход Н.С. Хрущева к власти ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
«Северная война» ( Реферат, 17 стр. ) |
|
«Холодная война» ( Реферат, 19 стр. ) |
|
"АМЕРИКАНСКАЯ СИСТЕМА" КАК ОСНОВА "ГЛОБАЛЬНОЙ СТАБИЛЬНОСТИ" В УСЛОВИЯХ "ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ" 63563 ( Дипломная работа, 121 стр. ) |
|
"Белое" движение: идеология, режимы власти (исправление) ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
"Белое" движение: идеология, режимы власти (исправление 2) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
"Белое" движение: идеология, режимы власти ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
"Билль о правах" 1689г. - основа британского конституционализма н5747 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
"Билль о правах" и основы правого статуса личности а335аа ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
"Болезни цивилизации" 4 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
"Варяжский фактор" в образовании Древнерусского государства5 2007-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
"Варяжский фактор" в образовании Древнерусского государства5 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
"Великие люди древней Руси - Мономах" ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Внешняя политика Франции в конце XIX - начале XX веков" ( Дипломная работа, 105 стр. ) |
|
"Вторая техническая революция", ее воздействие на динамизм развития мирового хозяйства. кц2422 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
"Дворцовые перевороты": причины и последствия ( Реферат, 14 стр. ) |
|
"Духовная грамота Московского князя Ивана Калиты (около 1339 г.)" и "Поучение Владимира Мономаха своим детям". Что общего и в чем различия этих документов? ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
"Зерно" как основная идея физиократов е35242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РОССИИ ( Реферат, 25 стр. ) |
|
"Имя Россия" - идеи и предшественники ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
"Имя Россия" - шоу или скандал? ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
"Инженер - элитарность?... Элитарность!" (Белоруссия) ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
"Истории государства Российского" Н.М. Карамзина ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 28 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОБРАЗ ЖИЗНИ КИТАЯ 6
2. ОТНОШЕНИЕ ПОЛОВ, СЕМЬЯ, БРАК, ДЕТИ 10
3. СВАДЕБНЫЕ И ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ ДРЕВНЕГО КИТАЯ 14
3.1. СВАДЕБНЫЕ ОБРЯДЫ 14
3.2. ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ 16
4. РЕЛИГИЯ КИТАЯ 20
4.1. СВЕДЕНИЯ О РЕЛИГИИ 20
4.2. КОНФУЦИАНСТВО 20
4.3. ДАОСИЗМ 21
4.4. МОИЗМ 22
4.5. ЛЕГИЗМ 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 29
|
|
Введение
|
|
Корни зарождения великой культуры Китая относят к древним временам. Показателем общего подъема культуры Древнего Китая являются развитие научных знаний, письменности, искусства и литературы.
Уникальна, история письменности Китая. Древнейшие китайские тексты, гадательные надписи, нацарапанные на бараньей лопатке или черепаховом панцире, относятся к III - II тыс. до н.э.: такой панцирь или лопатка помещались в огонь, и ответ на заданный вопрос "вычитывался" по форме и расположению образовавшихся трещин.
Во II тыс. до н.э. появляются надписи на ритуальных бронзовых сосудах, а с начала I тыс. до н.э. для письма стали использоваться бамбуковые планки, скрепленные шнуров, текст писался вдоль планки по вертикали. На одной такой планке вмещалось около 40 иероглифов, так что даже небольшая по содержанию книга имела значительный объем. В III в до н.э. китайцы начали применять в качестве материала для письма шелк, но он был очень дорог. В I в. до н.э. китайцы изобрели бумагу, что способствовало широкому распространению письменности. Уже на бамбуковых планках ( а позднее - на шелке и бумаге) писали с помощью кисти тушью, изготавливаемой из каменного угля или сажи от сжигания сосновых дров. Ошибки исправлялись путем подчистки ножом, поэтому выражение "нож и кисть" стало метафорой для обозначения чиновников.
Распространение письменности и возрастание ее общественной роли потребовало унификации начертания иероглифов. Первый известный опыт кодификации китайской графики - это список иероглифов Ши Чжоу пянь, написанный придворным историографом Ши Чжоу (IX - VIII вв до н.э.). Затем в эпоху Цинь и Хань происходят реформы письменности, приведшие в результате к появлению стандарт
|
|
Список литературы
|
|
1. Агеев О. Культура семьи и брака // Русская Цивилизация. 6 июня 2005 год.
2. Багдасарьян Н.Г. Культурология. Учебник. - Москва: "Высшая школа", 2001г. - 511с.
3. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. - М., 1970.
4. Вивекананда Свами. Четыре йоги. Под редакцией Костюченко В.С. - Москва: "Пргресс-Академия", 1993г. - 528с.
5. Гуревич П.С. Культурология. М.: ИНФРА-М, 2006.
6. Лао-цзы. Обрести себя в Дао. М., 1999.
7. Лукьянов А.Е. Лао-цзы (философия раннего даосизма). М., 1991.
8. Лукьянов А.Е. Лао-цзы и Конфуций: философия Дао. М., 2003.
9. Лукьянов А.Е. Первый философ Китая (фрагменты философской автобиографии Лао-цзы) // Вестник Московского университета. - Философия. - 1989. - № 5.
10. Лукьянов А.Е. Понятие философии у древних китайцев // Проблемы Дальнего Востока. -
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх