|
Введение
В конце XIX в. государственный строй России оставался само-державным, т.к. царь являлся носителем верховной власти, но это не означает, что самодержавие не изменялось. Управление страной все более приобретало коллегиальный характер. Законопроекты довольно долго готовились в департаментах министерств и сената, затем обсу-ждались в Госсовете и подписывались царем. Однако царь мог не ут-вердить мнение Госсовета или утвердить мнение его меньшинства, но делалось это крайне редко. Программы наиболее значительных ре-форм объявлялись в царских Манифестах или рескриптах, разрабаты-вались Особыми совещаниями, комиссиями с приглашением «сведу-щих людей» (например, профессора В. Ключевского, юриста А. Кони и др.). Но решающее слово в проведении всей политики принадлежа-ло императору и очень многое зависело от того, кто занимал трон.
В 1894 г. в России императором стал 26-летний Николай II (6 мая 1868 г. – 17 июля 1918 г.). В отличие от отца, царя Александра III, его с детства готовили к занятию престола по специальной программе. Он получил хорошее воспитание в духе православной морали.
Став императором, Николай II, по отзывам министров, благода-ря своему уму, способностям и образованию довольно быстро овладел искусством управления государством. Даже Витте признавал, что Ни-колай II «несомненно очень быстрого ума и способностей; он вообще все быстро схватывает и понимает». Относительно силы воли нового государя мнения были различны. Одни, в том числе Витте, были убе-ждены в безволии царя. Они считали, что он всегда был под влиянием то тех, то других личностей. Более близкие люди подчеркивали, что царь был мягок в обращении, никогда не кричал на подчиненных и внешне производил впечатление безвольного человека, но на самом деле он имел сильную волю и четко проводил свои планы и политику в жизнь.
В основе мировоззрения Николая II лежала вера в Бога, вера в то, что его долг царского служения родине был возложен на него Бо-гом. Он много и страстно молился и твердо верил в то, что «на все есть воля Божья» и «все в руках Господа». Поэтому ему не хватало практицизма в политике, критического анализа всех опасных ситуа-ций, которые судьба создавала для него очень часто. В такие моменты он был незлобив и уповал на Бога. Политические взгляды царя не ос-тавались неизменными. При вступлении на престол он находился под влиянием идей К. Победоносцева и своего отца. В своей речи в январе 1895 г. перед земскими депутациями он назвал предложения об уча-стии представителей земства в делах внутреннего управления «бес-смысленными мечтаниями» и отметил, что он будет «охранять начала самодержавия» твердо и неуклонно, как его отец.
Подобное мировоззрение, отсутствие практицизма и проявление негибкости, а так же то, что император во многом находился под влиянием супруги, и породило тем общественные потрясения про-изошедшие с Россией во время его правления.
|
|
Список литературы
1. Отечественная история. Учебник. Под ред. проф. Мунчаева Ш. М. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1999.
2. Пособие по истории СССР. Учебное пособие. В 2-х частях. Ч. 1. – М.: Высшая школа, 1979.
3. История Отечества. Энциклопедический словарь. – М.: «Большая Российская энциклопедия», 1999.
|
На уровень вверх
Купить