Культура Європейського середньовічча

Виникнення козацтва і його значення в культурному розвитку українського народу

Коли Західна Римська імперія перестала існувати, на її території виникли нові, національні держави, в яких запанував варварський елемент. Саме цього періоду - від V до X ст. - й стосується визначення "темні віки". На певний час культура Заходу дійсно занепала. Достатньо сказати, що на престолі римських пап в ту пору бували й малі діти, й фаворити відомих куртизанок, і всілякі пройдисвіти. Нескінченні війни, занепад права й моралі, хиткість християнських цінностей в новому суспільстві різко відрізняють Рим від тодішнього Константинополя, що дедалі підносився.

Біблійне розуміння необхідності "жити за законом" поєднується з римською ідеєю законності, пам'яттю про римське право.

Правову ідею було сформульовано устами Церкви, яка, хоча й тяжіла до теократичної моделі (політичної влади священства), не могла порушити ідею розділення Граду Небесного та Граду Земного, але не могла й пасивно спостерігати беззаконня світської влади. Особливо значним виявився вклад у юридичну думку середньовічного Заходу богослова Томи Аквінйнта. Тома розрізнив право божественне та - як його вияв - право природне; в свою чергу різновидом останнього є право людське. Людське право, за Томою, постійно вдосконалюється, як і сама людина. "Церква, яка прагнула державної влади, не могла пройти повз такий важливий інструмент державного управління, як право. Ось чому в епоху середньовіччя соціально-політичні доктрини набували етико-правового вигляду".

1. Абрамович С.Д., Чікарковська М.Ю. Світова та українська культура: Навчальн. посібн. - Львів: Світ, 2004

2. Закович М.М., Зязюн І.А., Семашко О.М. Українська та зарубіжна культура. - К., 2001

3. Полікарпов В.С. Лекції з історії світової культури. - К., 2000

4. Субтельний О. Історія України. - Київ, "Либідь", 1993.

Примечаний нет.