ЗАДАНИЕ ПЕРВОЕ. ВЫПИШИТЕ ИЗ СЛОВАРЯ (ЭНЦИКЛОПЕДИИ) И УЯСНИТЕ СМЫСЛ СЛЕДУЮЩИХ ПОНЯТИЙ 3
ЗАДАНИЕ ВТОРОЕ. "ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ" 7
1. Общая характеристика эллинистического и римского периодов античной философии. Эпикуреизм и стоицизм, их представители 7
2. Общество и человек в философских размышлениях эпикурейцев и стоиков 8
3. Стоическая этика: понятие долга, ответственности, свободы, судьбы. Стоический идеал человека 9
4. Основные философско-этические идеи эпикурейцев: наслаждение, счастье, благо, смысл жизни. Жизненное кредо: "Живи незаметно" 11
5. Место и роль философии в совершенствовании личности и достижении счастья у стоиков и эпикурейцев 12
ЗАДАНИЕ ТРЕТЬЕ. ИЗОБРАЗИТЕ СХЕМАТИЧЕСКИ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ 12
ЗАДАНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ. ЛОГИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ, УПРАЖНЕНИЯ, КОММЕНТАРИИ. 13
ЗАДАНИЕ ПЯТОЕ. ТЕСТОВАЯ ПРОВЕРКА ЗНАНИЙ 14
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16
|
Задание первое. Выпишите из словаря (энциклопедии) и уясните смысл следующих понятий
Архэ - (от греч. - начало, принцип, власть, могущество, сила) является центральным и узловым понятием для всей греческой философии, ее первопричинным принципом. Оно обозначает первичную инстанцию в сущем, то единство, из которого рождается все многообразие вещей.
Атом - последняя, неделимая, предельно малая частица, несотворимая и неуничтожимая. Различия в числе, весе, скорости движения и взаимном расположении атомов в телах считались причиной всего многообразия качеств в мире.
Атараксия (греч. ataraxia) - античное понятие, обозначающее состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие, которое для мудрого человека должно быть идеалом жизненных устремлений и которое достигается за счет отказа размышлять над метафизическими вопросами (о боге, о смерти, об обществе) и высказывать какие-либо суждения о них. При этом, как считалось, происходит переориентация человека на восприятие каждого момента жизни во всей его полноте и нахождение истинной радости, заключенной в нем.
Бытие - существующий независимо от сознания объективный мир, материя.
Гедонизм (греч. hendone - наслаждение) - античное понятие, обозначающее веселье и удовольствие. В этике древнегреческой философии киренаиков данное понятие было положено в основу учения, в котором смыслом жизни признавалось наслаждение, но не только телесное, а также и духовное.
Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания; основанный на этом учении метод мышления. В результате внутренних противоречий появляется новое. Закон перехода количественных изменений в качественные.
Диалог (греч. dialogos - двоесловие) - разговор, философский спор, дискуссия двух собеседников.
Детерминизм - учение о всеобщей, закономерной связи, причиной обусловленности всех явлений. Последовательный детерминизм утверждает объективный характер причинности.
Душа - совокупность психических свойств индивида.
Знание - продукт общественной и духовной деятельности людей, идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей мира, природного и человеческого.
Идеализм (франц. idealisme, от греч. idea - идея), общее обозначение философских учений, утверждающих, что дух, сознание, мышление, психическое - первично, а материя, природа, физическое - вторично, производно. Основные формы идеализма - объективный и субъективный. Первый утверждает существование духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания, второй либо отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта, либо рассматривает ее как нечто, полностью определяемое его активностью. Течения идеализма разнообразны: панлогизм, волюнтаризм, идеалистический рационализм и эмпиризм и др. Крупнейшие представители объективного идеализма: в античной философии - Платон, Плотин, Прокл; в Новое время - Г. В. Лейбниц, Ф. В. Шеллинг, Г. В. Ф. Гегель. Субъективный идеализм наиболее ярко выражен в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, раннего И. Г. Фихте (18 в.). В обыденном словоупотреблении "идеалист" (от слова "идеал") часто означает бескорыстного человека, стремящегося к возвышенным целям.
|