ВВЕДЕНИЕ 2

I РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ И СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ПРАВА В ТРУДАХ ПРАВОВЕДОВ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ 1920 – 30 ГОДОВ 5

1.1 Л.И.Петржицкий и его идея психологической школы права 6

1.2 Развитие идеи социологии права в трудах П.А.Сорокина и Н.С.Тимашева 13

II ПРАВОВАЯ ФИЛОСОФИЯ ИДЕАЛИСТОВ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ 25

2.1 Политико-правовая мысль Н.А.Бердяева 25

2.2 Идеи П.Б.Струве об «общих основах» постсоветской России 30

2.3 Политико-правовой идеал в трудах Н.Н.Алексеева 43

2.4 Общественный идеал в рамках теории С.И. Гессена, И.А. Покровского 52

III ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ВЗГЛЯДЫ И.А.ИЛЬИНА 57

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66

Список использованных источников 70

В исследовании представлена тема «Политико-правовая мысль русского зарубежья в 20-30 годы ХХ в.». Интерес к данной теме обусловлен ее актуальностью, которая прогрессирует в последние годы.

Дело в том, что начало XX в. было ознаменовано для миллионов наших соотечественников тремя революциями, тремя войнами, распадом государства, террором, голодом и эпидемиями. Сложившаяся на территории бывшей Российской империи власть рабочих и крестьян не позволила двум миллионам россиян оставаться на Родине. Покинувшие Россию люди, различные по социальному, культурному, материальному положению — великие князья и крестьяне, казаки и профессора университетов, вырванные из привычной системы ценностей, вынуждены были обустраиваться на новом месте, налаживая быт, но оставались готовыми к скорому, по их мнению, возвращению.

Отсутствие желания раствориться в западном мире привело к формированию особого отношения российских эмигрантов к своей заграничной жизни Считающие себя единственными носителями национальной культуры, они всеми силами старались сохранить присущие России духовные ценности Знания и исторический опыт, накопленные за тысячелетнюю историю Руси, не лежали мертвым грузом, они стали основой для воспитания последующих поколений, примером самобытной культуры для всего западного мира.

Важнейшую роль в сохранении всего самого замечательного дореволюционного прошлого и формировании новой системы ценностей русских эмигрантов сыграло сообщество российских правоведов, юристов, философов за рубежом. В данный период времени появляются и развиваются значительные для современного общества правовые и политические теории. Однако, в России большую часть ХХ века политико-правовая мысль русского зарубежья 20-30 годов оставалась неизвестной.

Только, последнее десятилетие XX в. предоставило российским философам, правоведам, историкам необыкновенную возможность прикоснуться к богатому наследию российской эмиграции. Прежде всего речь идет о"первой", "послеоктябрьской" эмиграции, наиболее драматичной по своему массовому и бескомпромиссному исходу и наиболее талантливой по своему составу и творческому наследию. Современный этап исследований русской политико-правовой мысли эмигрантов достаточно быстро стал очищаться от лжи, тенденциозных и безапелляционных суждений, под толщей которых долгие годы скрывалась правда о трагедии нашей великой страны, ставшей полигоном социальных потрясений и массовой эмиграции.

Среди видных мыслителей данного периода в русской политико-правовой мысли выделяются такие личности как П.Сорокин, Н.Н.Алексеев, С.И.Гессен, Н.С.Тимашев и многие другие.

Цель исследования – проанализировать основные направления в политико-правовой мысли русской эмиграции в 20 – 30 годы ХХ столетия.

Объект исследования – политико-правовые течения в русском зарубежье.

Предмет исследования – политико-правовая мысль русских эмигрантов в период 20 – 30 годов ХХ века.

Цель исследования, его предмет и объект обусловили постановку следующих задач:

1. Проанализировать развитие психологической и социологической теории права в трудах русского зарубежья 20 – 30 годов ХХ века. В данных рамках исследуется труды Л.И.Петражицкого, П.А.Сорокина, Н.С.Тимашева;

2. Рассмотреть политико-правовую философию идеалистов русского зарубежья, среди которых Н.А.Бердяев, П.Б.Струве и др.

3. Определить основные направления в политико-правовой мысли И.А.Ильина.

Методологической основой исследования служил диалектический и исторический методы познания, сравнительно-правовой метод и методы сравнительной социологии.

В процессе работы над исследованием были изучены работы ученых, посвященные теме развития политико-правовой мысли русского зарубежья в 20 – 30 годы ХХ в. Среди них можно отметить А.В.Полякова, Н.К. Серов, А.Валицкого и других.

Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении роли русских мыслителей – эмигрантов в развитии мировой политико-правовой мысли и их влияние на современные философские течения.

Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, и списка использованных источников.

1. Алексеев Н.Н. Идея государства. СПб., 2001.

2. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 1998.

3. Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения. М., 2001.

4. Альбов А.П., Масленников Д.В., Сальников В.П. Русская философия права - философия бытия, веры и нравственности // Русская философия права: философия веры и нравственности. СПб., 1997.

5. Антология феноменологической мысли в России. Под общей ред. И.М. Чубарова. Т. 2. М., 2000.

6. Байтин М.И. Сущность права (Современное нормативное правопонимание на грани двух веков). Саратов, 2001.

7. Бердяев Н.А. Философия неравенства: Письма к недругам по социальной философии // Русское зарубежье. Из истории социальной и правовой мысли. Л., 1991.

8. Бернацкий Г. Г., Соболев В. Г. Николай Николаевич Алексеев//Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб., 1999. С.8–9

9. Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца ХIХ -начала ХХ веков // Вопросы философии. 1991. №8.

10. Величко А.М. Государственные идеалы России и Запада. Параллели правовых культур. СПб., 1999.

11. Гессен С.И. Избранные сочинения. М., 1998.

12. Гинс Г.К. Право и сила. Очерки по теории права и политики. Харбин, 1929.

13. Голосенко И.А. Питирим Сорокин как историк социологии. См.: Журнал социологии и социальной антропологии, 1999, т. 2, вып. 2.

14. Государство и право на рубеже веков (материалы всероссийской конференции): Проблемы теории и истории. М., 2001.

15. Графский В.Г. Общая теория права П.А. Сорокина: на пути к интегральному (синтезированному) правопознанию // Государство и право. 2000. №1.

16. Джонсон Барри В. Экзистенциальная феноменология и социология Питирима Сорокина. См.: Журнал социологии и социальной антропологии, 1999, т.2, вып.2.

17. Зеньковский В.В. История русской философии. Сост., послесловие и комментарии А.В. Полякова. В 2 т. (4 кн.). Л., 1991.

18. Ильин И.А. О сущности правосознания // Собр. соч. в 2 т. Т.1. М., 1993.

19. Ильин И.А. Общее учение о праве и государстве // Ильин И.А. Собр. соч. в 10-ти т. Т. 4. М., 1994.

20. Ильин И.А. Понятия права и силы (Опыт методологического анализа) // Ильин И.А. Собр. соч. В 10-ти т. Т. 4. М., 1994.

21. Интегративная юриспруденция // Политические и правовые учения: Политические и правовые учения ХХ века. М., 1995.

22. Либеральный консерватизм: история и современность: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. М., 2001.

23. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.

24. Миненков Г.Я. Понимание Другого как самопонимание в русской религиозно-философской традиции // Понимание и существование: Сб. докл. международного науч. семинара. Мн., 2000.

25. Михайловский И.В. Очерки философии права. Т. 1. Томск, 1914.

26. Молчанов В.И. Феноменология в России: историографический очерк // Феноменологическая концепция сознания: проблемы и альтернативы: Сборник статей. М., 1998.

27. Никитина Н.Н. Философия культуры русского позитивизма начала века. М., 1996.

28. Новицкий Г.И. Жизненный и академический путь проф. Н.С. Тимашева: «На темы русские и общие. Сборник статей и материалов в честь проф. Н.С. Тимашева». Под ред. П. Сорокина и Н. Полторацкого. НЙ., 1965.

29. Овчинников А.И., Овчинникова С.П. Евразийское правовое мышление Н.Н.Алексеева. Ростов-на-Дону, 2002.

30. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 2000.

31. Поляков А.В. Возможна ли интегральная теория права? // Государство и право на рубеже веков (материалы всероссийской конференции): Проблемы теории и истории. М., 2001.

32. Поляков А.В. Очарованный странник (Н.Н. Алексеев и идея государства) // Алексеев Н.Н. Идея государства. СПб., 2001.

33. Поляков А.В. Петербургская школа философии права и задачи современного правоведения //Правоведение. 2000. №2.

34. Поляков А.В. Философия права Льва Петражицкого // Кодекс. Правовой научно-практический журнал. 2000. №1.

35. Поляков А.В., Козлихин И.Ю. Русская политико-правовая мысль и идея правового государства // Власть и право: Из истории русской правовой мысли / Сост. А.В. Поляков, И.Ю. Козлихин. Л., 1990.

36. Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919-1939. М., Прогресс, 1994.

37. Серов Н.К. Интегральная теория П.А. Сорокина и перспективы ее развития // Журнал социологии и социальной антропологии. 2001. Т. 1У. № 2.

38. Соловьев В.С. Право и нравственность // Власть и право. Л., 1991.

39. Сорокин П.А. Общие черты и различия между Россией и США // Социс. 1993. № 8.

40. Сорокин П.А. Социологические теории современности. М., 1992.

41. Сорокин П.А.Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

42. Ставцев С. Феноменология Гуссерля и русский интуитивизм // Между метафизикой и опытом. СПб., 2001.

43. Струве П.Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм. М., 1997.

44. Тимашев Н.С. Научное наследие П.А. Сорокина // Социологос. Вып. 1. Общество и сферы смысла. М., 1991.

45. Тимашев Н.С. Развитие социологии права и ее сфера // Г. Беккер и А. Босков. Современная социологическая теория в ее приемственности и изменении. М., 1961. С. 489

46. Тимошина Е.В. Политико-правовая идеология русского пореформенного консерватизма: К.П. Победоносцев. СПб., 2000.

47. Тириакьян Э.А. Питирим Сорокин — мой учитель и пророк современности //Журнал социологии и социальной антропологии, 1999, т.2, вып. 2.

48. Философско-правовые взгляды С.И.Гессена./ Мат.VII заочн. научн. конф. "Неизвестные имена и факты русской философии" Екатеринбург, 2002.

49. Франк С. Непрочитанное…/ Статьи, письма, воспоминания. М., 2001.

50. Франк С.Л. Духовные основы общества. В кн.: Русское зарубежье: Из истории социальной и правовой мысли. Л., 1991. с.317.

51. Франк С.Л. Духовные основы общества: введение в социальную философию // Русское зарубежье: из истории социальной и правовой мысли. Л., 1991.

52. Хаардт А. Эдмунт Гуссерль и феноменологическое движение в России. – М., 2001.

53. Черняк А.З. Проблема оснований знания и феноменологическая очевидность. М., 1998.

Примечаний нет.