книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Ценности как категория духовности. Естественные права как основа гражданских прав (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Ценности человеческого существования ( Реферат, 16 стр. )
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ ( Реферат, 13 стр. )
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ. ДУХОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 13 стр. )
Ценностные ориентации как составляющие мировоззрения личности 56788999 ( Контрольная работа, 21 стр. )
Ценность идеологии как социального регулятора ( Реферат, 23 стр. )
Центральная проблема современной философии ( Курсовая работа, 25 стр. )
Цивилизации и этнические общности людей ( Контрольная работа, 20 стр. )
Цивилизация и культура. Политическая власть и политические режимы ( Реферат, 16 стр. )
Цивилизация и культура. Политическая власть, политические режимы ( Реферат, 16 стр. )
Цивилизация и культура. Цивилизация Древней Греции ( Реферат, 13 стр. )
Цивилизация как философская категория ( Реферат, 19 стр. )
Цицерон. О пределах блага и зла ( Контрольная работа, 12 стр. )
Цінності як регулятиви суспільного життя (М.Шелер, М.Вебер, Ю.Габермас). (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество ( Реферат, 12 стр. )
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) совершили глубокий переворот ( Контрольная работа, 12 стр. )
Человек в государстве ( Контрольная работа, 6 стр. )
Человек в информационно-техническом мире ( Реферат, 11 стр. )
Человек в мире культуры ( Реферат, 15 стр. )
Человек в мире культуры ( Реферат, 16 стр. )
Человек в проекциях научно-филососфских и вненаучных знаний ( Реферат, 10 стр. )
Человек в системе социальных связей. Гражданское общество и государство ( Контрольная работа, 20 стр. )
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога 2003-14 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога ( Контрольная работа, 14 стр. )
Человек в философии Карла Маркса 6890076 ( Контрольная работа, 14 стр. )

нет

Сократ (469 - 399 гг. до н. э.). Не оставил значительных философских произведений, но вошел в историю как выдающийся полемист, мудрец, философ-педагог.

Основной метод, выработанный и применяемый Сократом, получил название "майевтика". Суть майевтики не в том, чтобы научить истине, а в том, чтобы благодаря логическим приемам, наводящим вопросам подвести собеседника к самостоятельному нахождению истины.

Сократ вел свою философию и просветительскую работу в гуще народа, на площадях, рынках в форме открытой беседы (диалога, спора), темами которой были злободневные проблемы того времени, актуальные и ныне: добро; зло; любовь; счастье; честность и т. д.

Философ был сторонником этического реализма, согласно которому.

o любое знание есть добро;

o любое зло, порок совершается от незнания.

Сократ не был понят официальными властями и воспринимался ими как обычный софист, подрывающий устои общества, сбивающий с толку молодежь и не чтящий богов. За это он был в 399 г. до н. э. приговорен к смерти и принял чашу с ядом - цикутой.

Историческое значение деятельности Сократа в том, что он:

o способствовал распространению знаний, просвещению граждан;

o искал ответы на извечные проблемы человечества - добра и зла, любви, чести и т. д.;

o открыл метод майевтики, широко применяемый в современном образовании;

o ввел диалогический метод нахождения истины - путем ее доказательства в свободном споре, а не декларирования, как это делал ряд прежних философов;

o воспитал много учеников, продолжателей своего дела (например, Платона), стоял у истоков целого ряда так называемых "сократических школ".

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»