|
Наука, как известно, является очень сложным общественным явлением, включающим в себя множество аспектов, тенденций своего развития. Ведущи-ми среди последних являются два диалектически взаимосвязанных процесса. С одной стороны, процесс дифференциации наук, с другой стороны, процесс их интеграции. Философия, в свою очередь, выполняет определенную интегри-рующую роль в системе научного знания, ибо выступает своеобразным свя-зующим "элементом", "звеном" между основными группами наук - естествен-ными, техническими и гуманитарными через разрабатываемую ею онтологиче-скую, гносео-праксиологическую, аксиологическую проблематику, через рас-крытие ею наиболее общих законов развития и природы, и общества, и челове-ческого мышления. В изучении общих характеристик объективного мира, сути и смысла человеческого бытия, различного рода технических по сути средств и методов познания, и проявляется родственность философии всем имеющимся на сегодняшний день отраслям научного познания.
Интегрирующая роль философии в системе современной науки проявля-ется не только в том, что она как посредник связывает между собой, через раз-рабатываемую ею проблематику, науки, но эта роль проявляется и через взаи-мосвязь самой философии и частно-научного знания в плане того, что филосо-фия базируется на общем фундаменте достижений других наук.
Говоря о философском осмыслении истории науки в определенном смыс-ле, следует понять важность открытого, понять глубинную сущность научного мира через мировоззренческую и методологическую интерпретацию научных открытий, даваемую философией.
Предметом исследования данной работы является такая область истории научных знаний, как телевизионная техника. В этой связи для решения основ-ной задачи исследования (анализ процесса эволюции телевизионной техники), как представляется, уместно использовать методологию "философии техники".
Еще пару десятилетий тому назад термин "философия техники" вызывал в нашей стране недоумение, по крайней мере, среди философов, и могло навлечь на себя обвинение в "нефилософичности", или в недостаточной ортодоксаль-ности подхода к исследованию феномена техники. Сегодня подобного рода проблемы утратили силу.
Актуальность темы данной работы обосновывается тем, что философия техники как самостоятельное направление существует уже почти столетие и конституируется не только в названии, но и во множестве текстов и социаль-ных институтов в различных странах мира.
Философия техники - уже установившееся название одного из важных на-правлений современной философской науки, призванного исследовать наибо-лее общие закономерности развития техники, технологии, инженерной и техни-ческой деятельности, проектирования, технических наук, а также место их в человеческой культуре вообще и современном обществе в частности, отноше-ния человека и техники, техники и природы, этические, эстетические, глобаль-ные и другие проблемы современной техники и технологии. Она зародилась в середине 19 века, как новая форма философской рефлексии техники и научно-технического прогресса. В числе первых ее представителей можно назвать Э. Каппа, Ф. Дессауэра, Э. Чиммера, Э. Дюбуа-Реймона и других. Большой вклад в развитие философии техники внесли такие философы, как М. Хайдеггер, К. Ясперс, . X. Ортега-и-Гассет, Н. Бердяев, X. Йонас, Л. Мэмфорд, Ж. Эллюль, П.К. Энгельмейер и другие.
В философии техники главное внимание всегда уделялось социально-философским и особенно этическим проблемам техники, однако в последние десятилетия все большее внимание уделяется социальным и методологическим проблемам научно-технического прогресса. В таком аспекте данное направле-ние развивается, прежде всего, в англоязычной литературе (Дж. Агасси, М. Бунге., Л. Виннер, П. Дурбин,Д. Иде, С. Кар-пентер, Э.Лейтон, X. Сколимов-ски, Л. Хикман, Ф. Ферре и др.).
Особое методологическое и культурологическое значение имеют труды исследовательской группы философии техники Института философии РАН, возглавляемой В.М. Розиным. Кроме руководителя группы, среди наиболее из-вестных авторов следует отметить И.Ю. Алексееву, В.Г. Горохова и В.С. Сте-пина. Из результатов работы группы самым важным нам представляется глубо-кий анализ социального контекста научно-технических знаний, позволяющий выявить: генезис технических теорий классических технических наук и их от-личие от физических теорий, особенности теоретико-методологического синте-за знаний в различных научно-технических дисциплинах, закономерности раз-вития современной инженерной деятельности, а также необходимость всесто-ронней социальной оценки техники.
Сегодня в центре внимания исследователей по философии техники находятся такие основные методологические проблемы, как соотношение науки и техники, естествознания и технических наук и специфика теоретических иссле-дований в современных технических науках. В целом это направление характе-ризуется стремлением к позитивному осмыслению и разрешению проблем, по-рожденных развитием новой техники с гуманистических и рационалистических позиций .
|
|
1. Гейзенберг В. Физика и философия, М., Наука, 1989.
2. Емелин В.А. Информационные технологии в контексте постмодернист-ской философии: Автореф. дисс. …канд. философ. наук. - М., 1999.
3. Козлов Б.И. Возникновение и развитие технических наук. - Л., 1988.
4. Митчем К. Что такое философия техники? - М.: Аспект Пресс, 1995.
5. Молчанова Е.Н. Телевидение в культуре современного информационного общества: Дисс. … канд. философ. наук. - Ставрополь, 2005.
6. Порус В.Н. Философия техники: обзор проблематики // Философская думка. - 1988. - № 3.
7. Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. - М.: Гардарика, 1996. - С. 8
8. Физика и философия//Вопросы философии. - 1993.- №1. - С. 115-125.
9. Философия науки и техники в русской философской мысли. / Под ред. В.П. Котенко. - СПб., 1999.
|
На уровень вверх
Купить