Введение…………………………………………………………..………….3
1. Основные эстетические принципы эпохи Возрождения………………4
2. Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения..6
3. Творческое наследие Данте………………………………………………9
Заключение……..………………………………………………………….……13
Список литературы……..……………………………………………………….15
|
Настоящая работа посвящена изучению и пониманию культуры эпохи Возрождения, Нового времени, а так же становления христианской культуры.
В духовной культуре средневековой Европы достаточно сложным и противоречивым были положения и роль искусства. Это вызвано его взаимоотношениями с христианской идеологией, которая отвергала идеалы, воодушевление античных художников (радость бытия, чувственность, телесность, правдивость, воспевание человека), разрушала античную гармонию тела и духа, человека и земного мира. Главное внимание художники уделяли миру потустороннему, Божественному.
Отличительной чертой культуры эпохи Возрождения в Италии явилось осмысление и углубление индивидуалистических устремлений человека. Как бы не спорили ученые-историки о том, является ли Возрождение мировым феноменом или это культурный процесс присущ только Италии, в любом случае уникальная и неповторимая культура итальянского Возрождения выступала своеобразным образцом, с которым сравниваются возрожденческие явления в культурах других стран.
В эпоху Возрождения совершилось небывалое столкновение языческих и христианских начал человеческой природы. Именно это и послужило причиной глубокого раздвоения человека.
Тайна Возрождения - в том, что оно не удалось. Никогда не было послано в мир таких творческих сил, и никогда еще не была так обнаружена трагедия творчества, писал в свое время Бердяев.
|
1. Горфункель А.Ф. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. - М., 1977.
2. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
3. Соколов В.В. Очерки философской эпохи Возрождения. М.. 1962.
4. Антология мировой философии. М., 1970. Т.2.
|