книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
В истории философии нашли отражение три идеала развития личности. Представьте в схеме их сравнительный анализ ( Контрольная работа, 12 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? не32422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? кц2424 ( Контрольная работа, 13 стр. )
В общественном сознании выделяют уровни "общественной психологии" и "общественной идеологии". Каково соотношение между ними? Роль какого уровня более значима? п464 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В чем заключается различие между человеческим знанием и знанием животных, с точки зрения Лейбница? ( Контрольная работа, 13 стр. )
В чем заключается служение философии человечеству? (с использованием статьи В.С. Соловьева "Исторические дела философии") цк52422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
В чем заключается смысл жизни?3523 ( Контрольная работа, 16 стр. )
В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ? ( Контрольная работа, 23 стр. )
В чем заключается тайна, загадка антропосоциогенеза? ( Контрольная работа, 18 стр. )
В чем заключаются различия в понимании личности в философии экзистенциализма, в учении З. Фрейда и русской религиозной философии? Что вы понимаете под ценностно-мотивационной сферой развития личности ( Контрольная работа, 15 стр. )
В чем состоит сущность этического гедонизма киренаиков? (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
В чем суть и слагаемые Возрожденного гуманизма? Каково содержание важнейших философских категорий: бытие и субстанция? ( Контрольная работа, 17 стр. )
В чем сущность герменевтического опыта? ( Контрольная работа, 25 стр. )
В чем сходство и различие понятий "отрицание" в диалектике, формальной логике и математике? ( Контрольная работа, 16 стр. )
В. И. Вернадский: Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 34 стр. )
В. И. Вернадский: философские воззрения и уче-ние о ноосфере ( Реферат, 25 стр. )
В. С. Соловьев о государстве и праве ( Реферат, 15 стр. )
В.И. Вернадский как историк науки ( Реферат, 16 стр. )
В.И. Вернадский как историк науки 2000-16 ( Реферат, 16 стр. )
Вариант № 14 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Введение 3 1.Предмет философии 4 2. Место и роль философии в культуре 11 Заключение 16 533 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Ведет ли отрицание объективности истины к агностицизму? Обосновать. 8908рв ( Контрольная работа, 16 стр. )
Ведична релігія, як світоглядна основа формування філософських та релігійних систем Індії (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Вера в правду ( Контрольная работа, 2 стр. )
Вера и истина, отношение христианства к социальным вопросам в философском осмыслении С.Булгакова ( Курсовая работа, 29 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ЭПОХИ

ВОЗРОЖДЕНИЯ 4

2. ПАНТЕИСТИЧЕСКАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ РЕНЕССАНСА 6

3. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ

ГУМАНИСТОВ ВОЗРОЖДЕНИЯ 16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 22

Светской формой выражения нового мировоззрения эпохи Возрождения является гуманизм. Идеалом этого мировоззрения выступает человек в его земном предназначении. Человек - центр бытия. Отношения человека с природой и Богом рассматриваются в рамках пантеистического понимания мира.

Особенностью философии эпохи Возрождения является то, что эпоха Возрождения не приемлет авторитеты схоластической философии. Старый идеал презрения к земному миру уступает место идеалу человека с его земными проблемами, с его земной деятельностью, направленной на их разрешение.

Формируется новая этика, основанная на единстве души и тела, равноправия духовного и телесного. Заботиться об одной душе нелепо, ибо она следует природе тела и не может действовать без него. Земное блаженство, как достойное человека существование, должно стать предпосылкой небесного блаженства. Преодолевая дикость и варварство, человек прощается со своим ничтожеством и обретает истинно человеческое состояние. Мир и человек - творение Бога. Прекрасен мир, созданный для наслаждения. Прекрасен и человек, созданный для наслаждения миром. Но предназначение человека заключается не в пассивном наслаждении, а в творческой жизнедеятельности. Только в творческом деянии человек обретает возможность наслаждаться этим миром. Таким образом, этика гуманизма, приписывая уму человека и его деяниям атрибут божественности, противостоит средневековой этике аскетизма и пассивности.

Философия гуманизма "реабилитировала" мир и человека, поставила, но не решила проблему соотношения божественного и природного, бесконечного и конечного. Решение этой онтологической проблемы стало содержанием неоплатонического периода развития философии Возрождения.

1. Бруно Дж. Диалоги. М., 1989.

2. Горнфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.

3. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. - СПб., 2003. Гл. 3.

4. Кузнецов Б. Г. Галилей. М., 1992.

5. Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.

6. Макиавелли Н. Государь. М., 1990.

7. Монтень М. Опыты. М., 1991.

8. Николай Кузанский. Избранные философские сочинения. М., 1979-1980.

9. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008.

10. Философия: Учебник / Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. - 2-е изд., исправ. И доп.. - М.: Юристъ, 2006.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»