1. Философское понимание мира 2

1.1 Понятие бытия, его предыстория, смысл и мировоззренческое значение 2

1.2 Формы проявления бытия 3

1.3 Движение, пространство, и время ,как формы бытия и материи 4

1.4 Проблема происхождения мира и человека, способы ее решения 5

2. Политическая элита 6

2.1. Происхождение, виды и функции политических элит 6

2.2 Функции политической элиты 7

2.3 Политическое лидерство 8

2.4 Концепции политического лидерства 8

2.5 Типология политического лидерства 9

Для философии, как для особого рода мировоззрения, важнейшим является вопрос о мире и существовании человека в нем. Вот почему понятие бытия является одним из самых древних и содержательных в истории философии. Это понятие возникло из стремления познать окружающий человека мир как единое и многоликое целое. С его помощью не только раскрывается как единое и многоликое целое. С его помощью не только раскрывается убежденность человека, но и познаются коренные характеристики мироздания.

В своих представлениях о бытии Платон пошел значительно дальше своих предшественников, выделив два рода бытия:

- материальное (вещественное);

- идеальное (духовное).

Мир идей, по Платону, - это подлинное бытие, вечное и неизменное. А мир вещей - неподлинное бытие, поскольку этот мир преходящ и смертей. В нем ведь нет ничего вечного, все в нем течет, разрушается и погибает. Мир вещей является всего лишь бледной тенью мира идей.

История философской мысли показывает, что подавляющее большинство философов считают реально существующими и окружающий мир, и самого человека. Факт их существования (бытия) является исходной предпосылкой, началом философствования как сложного интеллектуального поиска предельных оснований (начал), принципов и свойств, законов мироздания.

Подытоживая все сказанное выше, можно сделать вывод о том, что бытие - это философское понятие, которое указывает на реальное существование чего-либо. В философии полагается реальным бесконечное многообразие как материальных, так и нематериальных объектов, процессов и явлений, без какого-либо исключения. Кратко говоря, понятие бытия указывает на все то, что реально существует, имеет место. (Напротив, отсутствие бытия обозначается понятиями "небытие", "ничто", "пустота" и т.п.). В своей действительности оно является органическим единством "мира вещей" и "мира духа", тленного (преходящего) и нетленного (непреходящего).

Как видим, в истории философии существуют различные подходы к пониманию бытия. Так, для философского материализма на первом плане находится бытие Природы как исходный и основной объект познания и практики. Естественные науки (физика, биология и другие) являются давними и надежными союзниками этого философского мировоззрения. В философском же идеализме на первый план всегда выдвигается бытие Духа в различных его проявлениях (формы индивидуального и общественного сознания) как исходный и основной объект познания. С позиций идеализма мир - это воплощение духовного начала или же совокупность субъективных человеческих представлений о нем.

1) Макеев А.В. Политология: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2000. - 333 с.

2) Сирота Н.М. Политология: Курс лекций. - "Паритет", 2000. - 352 с.

3) Мельник В.А. Политология: Учеб. - 3-е изд., испр. - Мн.: Высш.шк.,1999. -455 с.

4) Зеленов Л.А., Владимиров А.А. Основы политологии: Учеб. пособие - М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 2000, - 176 с.

5) Радугин А.А Социология: Учеб. пособие,- М.: 1999. - 302 с.

ПО ФИЛОСОФИИ

1) Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. Учеб. пособие. - Брянск: Курсив, 2000. - 334 с.

2) Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. Учебник. - М.: ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000 - 608 с.

3) Философия: Учебник / Под ред. Проф. В.Н. Лавриенко. - М.: Юристъ, 1998. - 520 с.

4) Хрестоматия по философии. Составители Алексеев П.В. Панин А.В., Н 1997.

Примечаний нет.