|
Философия Китая решает ряд общечеловеческих проблем: осознание природы, общества, человека, взаимосвязь человека и природы.
Имеются и специфические черты китайской философии, связанные с особенностями культуры китайской цивилизации.
Китайский этнос создал особый тип культуры, отличающий его от культуры других народов. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли более значительную роль, нежели мистика и индивидуалистические поиски спасения. Здравомыслящий китаец никогда не задумывался над таинствами бытия и проблемами жизни и смерти, зато он всегда видел перед собой эталон высшей добродетели и считал своим священным долгом ему подражать. Величайшими и общепризнанными пророками здесь считались те, кто учил жить достойно, в соответствии с принятой нормой, жить ради жизни, а не ради блаженства на том свете или спасения от страданий. Не религия как таковая, но, прежде всего ритуализованная этика формировала облик традиционной китайской культуры.
|
|
1. "Введение в философию", М., 1989.
2. История китайской философии: пер. с китайского (под ред. М.Л. Титаренко), М., 1989.
3. История философии в кратком изложении, М., 1991, в пер. И.И. Богута.
4. Спиркин "Основы философии", М., 1988.
5. Чаныкеев "Курс лекций по древней философии", М., 1981.
|
На уровень вверх
Купить