![](pic/pageID.gif) |
Изучение христианской государственно-правовой концепции ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучение ценностей их роль в жизни человека и общества ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучение человека и общества в рамках социальной философии ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить основные черты и тенденции развития ранней схоластики ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить принцип свободы в философии Г. Гегеля ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить философию Сократа ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Изучить, исследовать и обосновать особенности теории управления ( Курсовая работа, 41 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Имажинитивные свойства ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное и общественное сознание ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология Эстетическое сознание ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуальное, групповое, массовое сознание. Общественная психология и идеология ( Курсовая работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индивидуум (человек), общество и бизнес ( Реферат, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индийская религиозная философия. Буддизм ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Индийская традиция йоги ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Интеллигенция как революционно настроенный слой общества ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Интерпретация глобального эволюционизма ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Инь и ян в Дао 443 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Ирония философии Сократа ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Иррационализм в философии А. Шопенгауэра ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Иррационализм и "философия жизни". А. Шопенгауэр, Ф. Ницше ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТУИТИВНЫЙ ЛОГИЧЕСКИЙ ИНТРАВЕРТ ( БАЛЬЗАК ) 6352432 ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ИСКУССТВО ПУБЛИЧНОГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И ДИСКУССИИ53 ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Искусство: сущность и социальные функции ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Исповедь ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Исповедь Августина Аврелия ( Реферат, 18 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 19 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Исторические формы диалектики 3
2. Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности 14
2.1. Диалектика как метод мышления 14
2.2 Диалектика как метод познания и преобразования действительности 16
3. Диалектика как методология обучения 17
Список литературы 19
|
Введение
|
Термин "диалектика" (от греч. - искусство вести беседу, спор) имеет различные смысловые оттенки. Впервые его применил Сократ, имея в виду искусство диалога, направленное на достижение истины путем столкновения различных мнений. Платон рассматривал диалектику как процесс разделения понятий на виды и связывание их в более общие понятия, "роды".
Гегель расширил понимание диалектики, вывел ее за рамки движения мысли, увидел столкновение и объединение противоположностей в самой действительности, в истории, в культуре. В марксистской философской традиции диалектика определялась как учение о всеобщей связи и развитии, осуществляемом через борьбу противоположных начал. В современных вариантах диалектики практически отсутствует понимание ее как учения о развитии. Доминирует представление о диалектике как форме осмысления полярностей, противоположностей, пронизывающих нашу жизнь, сознание, историю. Различные варианты толкования диалектики предлагают различные принципы взаимоотношений противоположностей - от возможного их гармонического синтеза до трагически непримиримого, вечного противостояния. Однако практически все модели диалектики содержат в себе установку на соединение этих противоположностей или, по крайней мере, указывают на потребность их объединения, имеющуюся у главного действующего лица диалектической коллизии - человека. В связи со сказанным более адекватным существующим концепциям будет понимание диалектики как учения о противоречивости существующего и возможности разрешения противоречий в жизни и в мысли.
|
Список литературы
|
1. Библер В.С. Что есть философия? (Очередное возвращение к исходному вопросу) //Вопросы философии. 2005. No1.
2. Гегель Г.В.Ф. Наука логики. Т.1. М., 1970.
3. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.1. М., 2006.
4. Ильенков Э.В. Античная диалектика как форма мысли // Э.В.Ильенков. Философия и культура. М., 2001.
5. Критика немарксистских концепций диалектики ХХ века. М.,2004.
6. Поппер К. Что такое диалектика? //Вопросы философии. 2005. No1.
7. Швырев В.С. Как нам относиться к диалектике //Вопросы философии. 2006. No1.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|