книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Этика Демокрита (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Этика Дж. С. Милля и Категорический императив И.Канта ( Реферат, 14 стр. )
Этика И. Канта ( Реферат, 20 стр. )
Этика И. Канта 2003-20 ( Реферат, 20 стр. )
ЭТИКА КАК НАУКА О МОРАЛИ ( Реферат, 14 стр. )
Этика эпохи Возрождения и реформации ( Реферат, 17 стр. )
ЭТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ КАНТА ( Контрольная работа, 14 стр. )
Этические взгляды В.А.Кожевникова и Д.В.Болдырева ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические и философские взгляды Фридриха Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Этические принципы немецкой классической философии ( Курсовая работа, 29 стр. )
Этические сочинения Аристотеля ( Реферат, 16 стр. )
Этический рационализм Сократа ( Курсовая работа, 32 стр. )
Этничность в структуре социальных идентичностей и структура этнического самосознания п5645 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЭТНОС - КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ФОРМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ( Реферат, 16 стр. )
Явление и сущность. Закон. 87544 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Явление Ницше ( Дипломная работа, 61 стр. )
Як Парменід розуміє єдність буття? Чому він заперечує наявність пустоти? (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Яке світоглядне питання часто називають основним питанням філософії? (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Яке світоглядне питання часто називають основним питанням філософії? (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Який філософський напрямок ХХ століття мав потужний вплив на розвиток європейської філософії (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
Які джерела та особливості філософського значення. (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. )
Які питання можна назвати довічними питаннями філософії? (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Які соціально-політичні, культурні та психологічні передумови сприяли появі філософії? (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Яку стихію Геракліт вважає субстанцією всесвіту? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )

1. Введение 2

2. Истоки религиозных верований Индии и ведийская религия 3

3. Зарождение и развитие буддизма в Индии 8

4. Развитие и значение индуизма 16

5. Заключение 18

Литература 21

Индия имеет крайне длительную историю развития с самых древнейших времен. Земледельческие поселения в долине р. Инд возникли еще в V-IV тыс. до н.э. B III тыс. до н.э. в долине Инда возникает цивилизация, условно называемая Индской.или культурой Хараппы, - по современному названию местности, еде был найден ее крупнейший центр, другой ее значительный центр был обнаружен в Мохенджо-Даро ("холм мертвых"). Расцвет этой цивилизации датируется примерно 2300-1700 гг. до н.э. Во второй половине II тыс. до н.э. она по непонятным причинам постепенно приходит в упадок.

В конце II - начале I тыс. до н.э. с севера на территорию Индии проникают арийские племена кочевников, постепенно переходящие к земледелию, производится освоение долины Ганга. Период до середины I тыс. до н.э. называется "ведическим" - по названию священных книг "Вед". В этот период на племенной основе складываются многочисленные мелкие государства.

В середине I тыс. до н.э. на территории Индии насчитывалось несколько десятков небольших государств и около 16 крупных (как с монархической, так и республиканской формами правления). В конце VI в. до н.э. Персия захватывает ряд северо-западных районов Индии (по течению Инда). Наиболее крупными и могущественными государствами Индии в это время были государства Кошала и Магадха, расположенные в долине Ганга. Именно между ними разгорелась борьба за власть, в начале V в. до н.э. она закончилась победой Магадхи, которая стала ядром государства Нандов, в IV в. до н э. объединившем все государства в долине Ганга и, возможно, часть районов Центральной Индии.

В 327 г. до н.э. Александр Македонский, разгромив персидскую империю и захватив ее территории, вторгается в глубь Индии. Ряд мелких государств ему подчинился добровольно, другие оказали ожесточенное сопротивление. Сразиться с могущественной империей Нандов он не решился, и в 325 г. уходит из Индии, оставив свои гарнизоны в завоеванных областях. Но уже в 317 г. до н.э. они вынуждены были покинуть страну.

Борьбу против греко-македонских захватчиков, а затем и против династии Нандов (свергнутой в том же 317 г. до н.э.), по преданию, возглавил Чандрагупта, основавший новую династию Маурья. Завоевательные походы Чандрагупты и его сына привели к возникновению громадной империи, включавшей в себя почти всю территорию Индии (кроме крайнего юга, где существовали самостоятельные государства). Своего расцвета эта империя достигла при внуке Чандрагупты - царе Ашоке (268-231 гг. до н.э.). После его смерти начинается постепенное ослабление империи и ее распад. Около 180 г. до н.э. последний представитель этой династии был свергнут и убит своим военачальником, основавшим новую династию Шунга. И Маурья, и Шунга приходилось вести постоянные войны с Греко-Бактрийским царством: во II-I вв. до н.э. ряд территорий северо-западной Индии был под властью греков, скифов, а позднее - парфян.

В I в. н.э. на севере Индии возникла громадная Кушанская империя, захватившая часть территории Афганистана. Средней и Центральной Азии. Наиболее известный кушанский правитель - это полулегендарный царь Канишка, бывший ревностным покровителем буддизма. Но власть кушан над индийскими землями была недолгой, и уже к III в. н.э. кушанам принадлежали только незначительные области по среднему течению Инда.

В IV в. н.э., как и ранее при Нандах и Маурья. Магадха становится ядром нового государственного образования - империи Гуптов. просуществовавшей до середины VI в. н.э. На юге Индии в I-V вв. н.э. существовал ряд самостоятельных государств, но сведений о них мало.

Целью данной работы, станет детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии.

1. Артхашастра. М.:Наука, 1993.

2. Атхарваведа: Избранное / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1977.

3. Ашвагхоша. Жизнь Будды // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Философия. Наука. Религия. М.: Наука, 1980.

5. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.: Наука, 1993.

6. Калидаса. Шакунтала // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

7. Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды. М.: Высшая школа, 1990.

8. Потоп // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. .лит., 1973.

9. Радхакришнан С. Индийская философия. М.: МИФ. 1993.

10. Ригведа: Мандалы I-VI / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1989.

11. Ригведа, X, 129 // Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.:Наука, 1993.

12. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. М.: Наука, 1982.

13. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.: Селена, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»