книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Истина идеи сводится к ее оперативной способности ( Контрольная работа, 11 стр. )
Истина как норма апу53 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Истина как процесс, основные формы истины. Критерии истины ( Реферат, 13 стр. )
Истина как тождество мышления и бытия ( Реферат, 13 стр. )
Истина как тождество мышления и бытия6 ( Реферат, 16 стр. )
Истина как тождество мышления и бытия ( Курсовая работа, 26 стр. )
Истина как философская проблема ( Реферат, 20 стр. )
Истина как цель познания ( Контрольная работа, 27 стр. )
Истина как цель познания 2008-26 ( Реферат, 26 стр. )
Истина как цель познания ( Контрольная работа, 26 стр. )
Истина как центральная проблема познания. ( Реферат, 17 стр. )
Истинное величие В. И. Вернадского как ученого-философа ( Реферат, 19 стр. )
Истины и заблуждения ( Контрольная работа, 12 стр. )
Истоки античной философии ( Реферат, 18 стр. )
Истоки древнеиндийской философии. Буддизм как философское учение. Материалистические воззрения чарваков ( Контрольная работа, 12 стр. )
Истоки и характерные особенности средневековой философии ( Реферат, 13 стр. )
Истоки и характерные особенности средневековой философии 2000-13 ( Реферат, 13 стр. )
Истоки философии, ее роль в науке ( Реферат, 19 стр. )
Историко-философские этюды к5343 ( Дипломная работа, 204 стр. )
Историко-философский смысл понятия "Эксперимент" ( Реферат, 13 стр. )
Исторические и социально-экономические условия возникновения и развития философии Древней Греции ( Реферат, 20 стр. )
Исторические типы мировоззрения ( Реферат, 7 стр. )
Исторические типы философии ( Реферат, 15 стр. )
Исторические типы философии: русская философия 19 века. Развитие философской мысли в России 20 века. н543 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Исторические типы философии: Русская философия XIX века. Развитие философской мысли в России в XX веке ец2422 ( Контрольная работа, 13 стр. )

Введение 3

1. Биографические данные Вольтера 5

2. Деятельность Вольтера 8

Заключение 13

Список использованной литературы 15

В историю XVIII в. вошел как эпоха Просвещения. Его родиной стала Англия, затем Франция, Германия и Россия. Для этой эпохи характерен девиз: все должно предстать перед судом разума! Обретающее широкий размах развитие науки, становящейся достоянием широких кругов мыслящих людей, - вот духовная атмосфера этого времени. Такого рода умонастроения возникали уже в конце XVII в. Философы Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Дж. Локк - родоначальники просветительских идей. Исходные идеи эпохи Просвещения - культ науки (а, следовательно, Разума) и прогресс человечества. Все труды деятелей Просвещения пронизаны идеей апологии Разума, его светоносной силы, пронизывающей мглу и хаос. Имей мужество мыслить самостоятельно - таков призыв Просвещения.

Францию XVIII в. характеризуют огромное количество идейных исканий, научных творческих подвигов и сотрясающих общество политических событий. Страна начала выходить из трясины феодального строя, экономической и политической раздробленности и отсталости, она вступила в период первоначального капиталистического накопления. Просветители, как следует из самого слова, заботились о распространении просвещения среди народных масс. Они боролись за то, чтобы в обществе не было пропасти между бедными и людьми, утопающими в роскоши.

В качестве идеала они выдвигали принцип равенства как требование здравого смысла. Выдающимися философами эпохи Просвещения во Франции являются Вольтер, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, К.А. Гельвеции, П. Гольбах, Ж. Д'Аламбер.

Вольтер не был изначально философом. В значительной степени он заимствовал идеи других людей, таких как Джон Локк и Фрэнсис Бэкон, вновь обнародовал их и популяризировал. Однако благодаря работам Вольтера, больше, чем чьим-либо другим, идеи демократии, религиозной терпимости и интеллектуальной свободы распространились во Франции и в сущности по большей части Европы. Хотя во французском Просвещении были другие замечательные писатели (Дидро, Д'Аламбер, Руссо, Монтескье и другие), будет честным назвать Вольтера первым лидером этого движения. Прежде всего, его неповторимый литературный стиль, длительная работа и огромное число произведений обеспечили ему гораздо более многочисленную аудиторию, чем другим писателям. Во-вторых, его идеи были характерны для всего Просвещения. И в-третьих, Вольтер опередил все другие замечательные фигуры во времени. Великая работа Монтескье "Дух законов" появилась лишь в 1748 году, первый том знаменитой "Энциклопедии" - в 1751-м первое эссе Руссо было написано в 1750 году. А "Английские письма" Вольтера издали в 1734 году, и к тому времени он уже шестнадцать лет был знаменит.

1. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Д. Губина. М.: ТОН. 2000. 704 с.;

2. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.Г. Кононович. Ростов н/Д.: Феникс. 1998. 576 с.;

3. Лебедев С.Г. На пути к разумному образованию. М.: Наука. 1999. 47 с.;

4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: Гардарика. 1998. 816 с.;

5. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. М.: Политиздат. 1986. 590 с.;

6. Шкловский И.С. Вольтер. М.: Наука, 1980. 285 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»