книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Что такое философия? Предмет философии. Экзистенциализм. Познавательные способности человека ( Контрольная работа, 13 стр. )
Что такое философия? ( Контрольная работа, 18 стр. )
Что такое философия? Предмет философии. Экзистенциализм. Познавательные способности человека 2005-13 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Что такое философия? Приведите несколько определений философии, данных философами разных эпох (античности, средних веков, нового времени и современности). ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что такое философия? Кто такой философ? Как возникла философия? Чем философия отличается от обыденного или религиозного понимания мира? ( Контрольная работа, 12 стр. )
Что такое чувство любовь и почему оно возникает? 4 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Что такое ясное и отчетливое восприятие? кец2422 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? к242111 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? к3422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ УСЛОВИЕМ ОБЛАДАНИЯ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? е352422 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? кц24231 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? ец3424 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? пн7335 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? н354ув ( Контрольная работа, 10 стр. )
Чтоб свободой обладать ее тоже надо ограничить ( Доклад, 7 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта еу35254 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 61331311 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Чувственное познание и его формы. Истинность и ограниченность чувственного познания нк6464 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ И УСТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОГО ФАКТА ( Реферат, 25 стр. )
Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 523уфф ( Контрольная работа, 26 стр. )
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Шопенгауэр А. об университетской философии (Казахстан) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Що мали на увазі опоненти під суддею? Як можна охарактеризувати гносіологічну позицію Гельвеція? Чи є вона сенсуалістичною? (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Що означає філософський плюралізм? Назвіть представників. (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 4

Раздел 1. СУЩНОСТНЫЕ ХАРАКТИРИСТИКИ МИФА 6

Раздел 2. СОВЕТСКАЯ МИФОЛОГИЯ 19

Раздел 3. РОССИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ 26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 35

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 37

Тени прошлого всегда возвращаются. Они живут совершенно в другом пространстве, в пространстве мифа. Символы и мифы питаются нашими чувствами, эмоциями, нашей памятью. Прошлое возвращается к нам через мифы, которые хранятся в самых темных закоулках нашей памяти. Он является важнейшей частью нашей жизни, нашего мироощущения. Мифологическое мышление сопровождает человечество на протяжении всей его истории и никогда не будет вытеснено рациональным. При внимательном рассмотрении обыденное сознание оказывается сотканным из мифов. Этим пользуются политики, партии, крупные бизнес-корпорации для манипуляций общественным мнением. Обыватели, как правило, и не подозревают, что являются объектами манипуляций.

В наше время стремительного развития средств коммуникации резко возрастает опасность использования мифов в целях узкой группы лиц, владеющей необходимыми для производства и распространения мифов ресурсами. Мифы являются эффективным инструментом конструирования реальности. В России технологии мифотворчества развиваются опережающими темпами. Поэтому рассмотрение мифа как политтехнологии поможет, с одной стороны, лучше понять происходящие в российской политике процессы, а с другой стороны, дает возможность выявить опасности, поджидающие нас впереди.

Чтобы противостоять манипуляциям, нужно уметь обнаруживать миф. Сделать это подчас нелегко, но возможно, т.к. миф выдает себя целым рядом признаков. Также нужно правильно дешифровать миф, установить его источник, древнего "прародителя", и кому он выгоден в данный момент. Это позволяет вырабатывать оптимальную стратегию противостояния мифам.

Таким образом, непреходящее значение мифов, а так же сложность и недостаточная изученность проблемы в советский и российский периоды позволяют говорить об актуальности темы курсовой работы.

Хронологические рамки работы охватывают период с советских времен до сегодняшних дней.

Объектом исследования выступает непосредственно сам миф.

Предметом исследования является советская и российская мифология.

Целью данного исследования является выявление взаимосвязи советского и российского периодов.

Для достижения указанной цели был поставлен ряд исследовательских задач:

1. рассмотрение сущностных характеристик мифа;

2. определение особенностей российской мифологии;

3. рассмотрение российской мифологии.

Говоря о степени изученности рассматриваемой проблемы, следует отметить, что комплекс историко-политической литературы по исследуемому периоду ещё только формируется. Как правило, авторы освещают отдельные аспекты исследуемой проблемы.

В данной курсовой работе мы использовали в основном литературу конца

1990-х - начала 2000-х годов, а также электронные источники.

Материалы курсовой работы могут быть использованы при создании обобщающих работ по основам теории коммуникации и другим предметам, изучаемых на гуманитарных факультетах, и подготовке специальных курсов в рамках обучения специальности связей с общественностью.

1. Ахиезер А. С. От культурологического к социокультурному анализу инноваций в обществе // Вестник МГУ. Серия 12, 2006, № 2.

2. Барт Р. Мифология. М., 1996.

3. Белый А. Символизм как миропонимание. - М., 1994.

4. Галкин, А.Л. Тенденции изменения социальной структуры /А.Л. Галкин // Соц.Исс. - 1998. № 10. С. 85;

5. Зобов Р.К. Социальная мифология России и проблемы адаптации. - М, 2003. - 274 с.

6. Кассирер Э. Опыт о человеке. М., 1998.

7. Кольев А. Политическая мифология: реализация социального опыта. М, 2005.

8. Кольев, А. Миф масс и магия вождей./ А.Кольев. - М.,1999. С. 170-176; Динамика социальной структуры и трансформация общественного сознания ("круглый стол")//Соц.Исс. - 1998. - № 12. - С. 50.

9. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М., 2001.

10. Мамардашвили М. Введение в философию//Мой опыт нетипичен. СПб., 2000.

11. Орлов, С.Б. Интеллигенция как мифологический феномен. Историко-социологический анализ/ С.Б.Орлов // СоцИсс. - 2001.

12. Почепцов Г. Имиджелогия. М. - К., 2001.

13. Пыхтин С.П. Русская национальная идея и современность.

14. Соболева, Н.И. Социальная мифология: социокультурный аспект / Н.И. Соболева// Соц.Исс. - 1999.

15. Ульяновский А. В. Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы - М, 2005. - 544 с.

16. Фадеева Т. М. Социальная революция и традиции: точка зрения консерваторов // Социологические исследования, 2001, № 12.

17. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»