книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
В истории философии нашли отражение три идеала развития личности. Представьте в схеме их сравнительный анализ ( Контрольная работа, 12 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? не32422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? кц2424 ( Контрольная работа, 13 стр. )
В общественном сознании выделяют уровни "общественной психологии" и "общественной идеологии". Каково соотношение между ними? Роль какого уровня более значима? п464 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В чем заключается различие между человеческим знанием и знанием животных, с точки зрения Лейбница? ( Контрольная работа, 13 стр. )
В чем заключается служение философии человечеству? (с использованием статьи В.С. Соловьева "Исторические дела философии") цк52422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
В чем заключается смысл жизни?3523 ( Контрольная работа, 16 стр. )
В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ? ( Контрольная работа, 23 стр. )
В чем заключается тайна, загадка антропосоциогенеза? ( Контрольная работа, 18 стр. )
В чем заключаются различия в понимании личности в философии экзистенциализма, в учении З. Фрейда и русской религиозной философии? Что вы понимаете под ценностно-мотивационной сферой развития личности ( Контрольная работа, 15 стр. )
В чем состоит сущность этического гедонизма киренаиков? (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
В чем суть и слагаемые Возрожденного гуманизма? Каково содержание важнейших философских категорий: бытие и субстанция? ( Контрольная работа, 17 стр. )
В чем сущность герменевтического опыта? ( Контрольная работа, 25 стр. )
В чем сходство и различие понятий "отрицание" в диалектике, формальной логике и математике? ( Контрольная работа, 16 стр. )
В. И. Вернадский: Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 34 стр. )
В. И. Вернадский: философские воззрения и уче-ние о ноосфере ( Реферат, 25 стр. )
В. С. Соловьев о государстве и праве ( Реферат, 15 стр. )
В.И. Вернадский как историк науки ( Реферат, 16 стр. )
В.И. Вернадский как историк науки 2000-16 ( Реферат, 16 стр. )
Вариант № 14 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Введение 3 1.Предмет философии 4 2. Место и роль философии в культуре 11 Заключение 16 533 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Ведет ли отрицание объективности истины к агностицизму? Обосновать. 8908рв ( Контрольная работа, 16 стр. )
Ведична релігія, як світоглядна основа формування філософських та релігійних систем Індії (Украина) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Вера в правду ( Контрольная работа, 2 стр. )
Вера и истина, отношение христианства к социальным вопросам в философском осмыслении С.Булгакова ( Курсовая работа, 29 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 4

Раздел 1. СУЩНОСТНЫЕ ХАРАКТИРИСТИКИ МИФА 6

Раздел 2. СОВЕТСКАЯ МИФОЛОГИЯ 19

Раздел 3. РОССИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ 26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 35

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 37

Тени прошлого всегда возвращаются. Они живут совершенно в другом пространстве, в пространстве мифа. Символы и мифы питаются нашими чувствами, эмоциями, нашей памятью. Прошлое возвращается к нам через мифы, которые хранятся в самых темных закоулках нашей памяти. Он является важнейшей частью нашей жизни, нашего мироощущения. Мифологическое мышление сопровождает человечество на протяжении всей его истории и никогда не будет вытеснено рациональным. При внимательном рассмотрении обыденное сознание оказывается сотканным из мифов. Этим пользуются политики, партии, крупные бизнес-корпорации для манипуляций общественным мнением. Обыватели, как правило, и не подозревают, что являются объектами манипуляций.

В наше время стремительного развития средств коммуникации резко возрастает опасность использования мифов в целях узкой группы лиц, владеющей необходимыми для производства и распространения мифов ресурсами. Мифы являются эффективным инструментом конструирования реальности. В России технологии мифотворчества развиваются опережающими темпами. Поэтому рассмотрение мифа как политтехнологии поможет, с одной стороны, лучше понять происходящие в российской политике процессы, а с другой стороны, дает возможность выявить опасности, поджидающие нас впереди.

Чтобы противостоять манипуляциям, нужно уметь обнаруживать миф. Сделать это подчас нелегко, но возможно, т.к. миф выдает себя целым рядом признаков. Также нужно правильно дешифровать миф, установить его источник, древнего "прародителя", и кому он выгоден в данный момент. Это позволяет вырабатывать оптимальную стратегию противостояния мифам.

Таким образом, непреходящее значение мифов, а так же сложность и недостаточная изученность проблемы в советский и российский периоды позволяют говорить об актуальности темы курсовой работы.

Хронологические рамки работы охватывают период с советских времен до сегодняшних дней.

Объектом исследования выступает непосредственно сам миф.

Предметом исследования является советская и российская мифология.

Целью данного исследования является выявление взаимосвязи советского и российского периодов.

Для достижения указанной цели был поставлен ряд исследовательских задач:

1. рассмотрение сущностных характеристик мифа;

2. определение особенностей российской мифологии;

3. рассмотрение российской мифологии.

Говоря о степени изученности рассматриваемой проблемы, следует отметить, что комплекс историко-политической литературы по исследуемому периоду ещё только формируется. Как правило, авторы освещают отдельные аспекты исследуемой проблемы.

В данной курсовой работе мы использовали в основном литературу конца

1990-х - начала 2000-х годов, а также электронные источники.

Материалы курсовой работы могут быть использованы при создании обобщающих работ по основам теории коммуникации и другим предметам, изучаемых на гуманитарных факультетах, и подготовке специальных курсов в рамках обучения специальности связей с общественностью.

1. Ахиезер А. С. От культурологического к социокультурному анализу инноваций в обществе // Вестник МГУ. Серия 12, 2006, № 2.

2. Барт Р. Мифология. М., 1996.

3. Белый А. Символизм как миропонимание. - М., 1994.

4. Галкин, А.Л. Тенденции изменения социальной структуры /А.Л. Галкин // Соц.Исс. - 1998. № 10. С. 85;

5. Зобов Р.К. Социальная мифология России и проблемы адаптации. - М, 2003. - 274 с.

6. Кассирер Э. Опыт о человеке. М., 1998.

7. Кольев А. Политическая мифология: реализация социального опыта. М, 2005.

8. Кольев, А. Миф масс и магия вождей./ А.Кольев. - М.,1999. С. 170-176; Динамика социальной структуры и трансформация общественного сознания ("круглый стол")//Соц.Исс. - 1998. - № 12. - С. 50.

9. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М., 2001.

10. Мамардашвили М. Введение в философию//Мой опыт нетипичен. СПб., 2000.

11. Орлов, С.Б. Интеллигенция как мифологический феномен. Историко-социологический анализ/ С.Б.Орлов // СоцИсс. - 2001.

12. Почепцов Г. Имиджелогия. М. - К., 2001.

13. Пыхтин С.П. Русская национальная идея и современность.

14. Соболева, Н.И. Социальная мифология: социокультурный аспект / Н.И. Соболева// Соц.Исс. - 1999.

15. Ульяновский А. В. Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы - М, 2005. - 544 с.

16. Фадеева Т. М. Социальная революция и традиции: точка зрения консерваторов // Социологические исследования, 2001, № 12.

17. Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»