Социально-экономическое, политическое и идейно-культурное развитие России той эпохи, на которую приходятся года жизни А.И. Герцена (1812-1870гг.) отличалось предельной сложностью. С точки зрения социально-экономической - это был период все более обострявшегося кризиса феодально-крепостнических отношений и постепенного втягивания страны на рельсы буржуазного прогресса. Однако, в силу определенных исторических условий, буржуазный класс в России не обладал достаточными потенциями, чтобы воз-главить процесс демократических преобразований в различных сферах обще-ственной жизни. Против переживших себя экономических и социальных по-рядков выступало крестьянство. Начало революционной традиции в России было положено А.Н. Радищевым и декабристами. В.И. Ленин писал: "В 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма, и это движение было представлено почти исключительно дворянами"1. Тайные орга-низации прогрессивно настроенных дворян, преимущественно офицеров, предприняли тогда попытку осуществить в стране военно-политический пере-ворот. Однако их постигло поражение, одной из главных причин которого бы-ла оторванность первых русских революционеров от народа.
После довольно длительного периода "внутренней работы" формируется и набирает силу значительно более широкий по социальному составу общеде-мократический натиск на самодержавие; его основную силу составляли поли-тические радикалы из среды разночинцев, так называемые "революционеры 61 года" во главе с Н.Г. Чернышевским. Но и этот натиск был отражен. Произош-ло это главным образом вследствие того, что, умело лавируя между различны-ми группировками, правительство Александра II стало осуществлять граби-тельскую по отношению к крестьянам, но буржуазную по существу социально-экономическую реформу - крестьянскую реформу 1861 года. (за ней последо-вал еще ряд реформ 60-70-х годов). При осуществлении этой реформы прави-тельство находилось в большом страхе, опасаясь общественного "возмущения". И социальный инстинкт не обманул правящие верхи. Куцая, убогая реформа вызвала резкий протест в народе: весной 1861 г. мощные крестьянские выступ-ления всколыхнули Россию. Выступления крестьян были жестоко подавлены.
Александру Герцену довелось жить в период, когда все вопросы общест-венной жизни в России сводились, в конечном счете, к борьбе с крепостным правом и его пережитками в социально-экономической сфере, к борьбе с цар-ским самодержавием. И эта борьба составляла отнюдь не исторический фон жизни Герцена, а тесный "контекст" всей его деятельности, уничтожения поли-тического деспотизма.
Более того, Герцен жил в эпоху, когда в странах Западной Европы бур-жуазный строй уже "успел" обнаружить свои социальные язвы, свой антина-родный характер, когда выдающиеся западноевропейские мыслители выдвину-ли новый общественный идеал - идеал бесклассового социалистического об-щества. Герцен с юных лет горячо мечтал об осуществлении в родной стране таких преобразований, которые бы дали возможность более строго осуществ-ления социализма. И не только мечтал, но и страстно искал путей и средств во-площения идеала в жизнь. Это в первую очередь и определило особое место Герцена в борьбе различных идейных направлений в России 40-60-х годов XIX века.
Герцен одним из первых в России попытался соединить идею освобож-дения крестьянства, идею борьбы за демократию, за свободу человека, против порабощающих его социальных и духовных, религиозно-нравственных пут с антибуржуазным общественным идеалом, где будет уничтожена власть част-ной собственности, где будет обеспечено не только формально-правовое, но и фактическое социальное равенство людей.
Главную задачу Герцен видел в разработке теории революции и социа-лизма применительно к своеобразным условиям России. На этом пути ему не удалось преодолеть иллюзий и заблуждений, свойственных идеологам кресть-янской демократии. Однако это ни в коей мере не может умалить значения его напряженных плодотворных теоретических исканий. В.И. Ленин не случайно упомянул его в работе "Что делать?" первым среди других выдающихся рус-ских революционеров теоретиков прошлого столетия. "... роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией. А чтобы хоть сколько-нибудь конкретно представить себе, что это означает, пусть читатель вспомнит о таких предшественниках русской социал-демократии как Герцен, Белинский, Чернышевский и блестящая плеяда рево-люционеров 70-х годов; пусть подумает о том всемирном значении, которое приобретает теперь русская литература"2.
|
1. А.И. Герцен. "Об искусстве". Государственное изд-во "Искусство", М.,
1954.
2. А.И. Герцен. Избранные философские произведения. В 2-х томах;
ОГИЗ гос-ное изд-во политической литературы, 1948.
3. А.И. Герцен. "Былое и думы". Гос-ное изд-во художественной
литературы, М., 1963.
4. В.Н. Волосова. Социально-политические и философские взгляды А.И.
Герцена. М., 1953.
5. А.И. Герцен. Избранные сочинения. Гос-ное изд-во "Художественная
литература", М., 1937.
6. А.И. Герцен. Сочинения в 2-х томах. Институт философии. М., Мысль,
1985.
7. Ленин В.И. "Памяти Герцена", М., Госполитиздат, 1955.
|