книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ е345343 ( Контрольная работа, 2 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ е53343 ( Контрольная работа, 15 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ не4634 ( Контрольная работа, 15 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ к66788 ( Контрольная работа, 15 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ е88нпп ( Контрольная работа, 16 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ 00 ( Курсовая работа, 41 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ к4223233 ( Дипломная работа, 198 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ 2233 ( Контрольная работа, 1 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ -6 ( Курсовая работа, 47 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ 3554квв ( Курсовая работа, 33 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ е35343 ( Курсовая работа, 69 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ЮЛИЙ ( Курсовая работа, 45 стр. )
Болотов А.Т. "Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им самим для своих потомков" ( Реферат, 24 стр. )
Большой Террор ( Контрольная работа, 10 стр. )
Борис Годунов ( Контрольная работа, 19 стр. )
Борис Годунов ( Реферат, 15 стр. )
Бородина 1941 года ( Реферат, 18 стр. )
Бородинское сражение ( Контрольная работа, 11 стр. )
Боротьба УПЦ за утвердження в Україні. Розгром автокефального Руху (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Борьба "леса" со "степью" е42413 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Борьба американских колоний Англии за независимость. Образование сша ( Курсовая работа, 28 стр. )
БОРЬБА В РОССИИ ЗА ВЫБОР ПУТИ РАЗВИТИЯ В 1917 ГОДУ. РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОДА В РОССИИ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ кц35242 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Борьба в России за выбор пути развития в 1917 г. к242322 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Борьба Великого московского князя с удельными князьями 67а54 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Борьба за власть в партийно-государственном руководстве 1921-1941 гг. ( Дипломная работа, 80 стр. )

Введение 3

1. Система верований в дохристианской Руси 5

2. Религиозные реформы Х века. Христианство на Руси до

крещения князя Владимира 9

3. Принятие христианства князем Владимиром 12

4. Христианизация Руси 16

Заключение 20

Список использованной литературы 25

Важнейшей чертой государственности является особая идеология, объявляемая, как правило, официально, поддерживаемая и охраняемая государством. В большинстве случаев в средневековой истории такой идеологией становилась та или иная форма религии. Однако, как правило, она не оставалась неизменной на протяжении всего периода существования государства: с течением времени, по тем или иным причинам она переставала его устраивать, в результате чего происходила смена идеологических приоритетов.

Подобное развитие событий характеризует и историю Древнерусского государства, где господствовавшее в момент его образования язычество в конце Х в. было сменено христианской (православной) религией.

Переход к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества: политической, экономической, культурной.

Политика древней Руси этого периода имела две основные цели. Первая - объединение под властью Киева всех восточнославянских земель. Вторая - походы киевских князей. Но Древняя Русь - государство, хотя и находившееся на раннем этапе своего развития, уже испытывало необходимость контактов с другими странами и активно участвовало в международных отношениях и дипломатии той поры. Первым и главным направлением русской политики была Византия. Связи с ней имели далеко идущие последствия для русского государства, одно из которых (естественно, в совокупности с причинами внутреннего характера) - принятие христианства в качестве государственной религии.

Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в единое древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности. Став христианином, человек переставал себя ощущать только частью какого либо локального коллектива (семьи, общины, племени, в дальнейшем - сословия), все более осознавая себя русским православным.

Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатствам и насилие со стороны его верхов. При этом она формировала уважение к власти, т.к. "несть власти не от Бога", воспитывала терпимость к ближнему.

В настоящей работе рассматриваются причины выбора православия в качестве религии древнерусского государства, а также результаты влияния религии на политическое и культурное развитие Киевской Руси.

Первая глава посвящена описанию верований, господствовавших в дохристианской Руси.

Во второй главе раскрывается суть религиозных реформ князя Владимира и дается оценка состоянию христианство на Руси до крещения 988 года.

Принятие христианства, как это было зафиксировано в исторических источниках, описано в главах три и четыре.

В заключении дается оценка влиянию христианской религии (православия) на политическое и культурное развитие Киевской Руси.

М.Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л.: Лениздат. 1983.

11. Тихомиров М.Н. Древняя Русь. - М.: Просвещение. 1972.

12. Толочко П.П. Древняя Русь. Очерки социально-политической истории. - М.: Наука. 1987.

13. Толочко А.П. Князь в Древней Руси: власть, собственность, идеология. Киев. Наукова думка. 1992.

14. Фроянов И.Я. Киевская Русь. Очерки отечественной историографии. - Л.: ЛГУ. 1990.

15. Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования социальной и политической борьбы. - М.. СПб. Мысль. 1995.

16. Хрестоматия по истории России. Т.1. - М.: Просвещение.1994.

17. Хрестоматия по истории России. В 4-х тт. - Т. 1. С древнейших времен до XVII века /Сост. : И.В. Бабич, В.Н. Захаров, И.Е. Уколова. - М.: МИРОС - Международные отношения, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Sessia-Shop.Ru»