|
Экзистенциальная философия Ж. П. Сартра ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия на примере философской концепции Ж.-П. Сартра. ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Экзистенциальная философия о сущности и существовании человека-реферат ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Экзистенциальное развитие человека в концепции Сартра ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Экзистенционализм Ж.П.Сартра ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Экзистенция ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
экоанархизм ( Дипломная работа, 63 стр. ) |
|
Экологическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Экономические взгляды Аристотеля.* ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Экономические системы хозяйствования и денежные отношения в современности80 ( Дипломная работа, 59 стр. ) |
|
Экономическое бытие общества (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. ) |
|
Эксперимент и теория в научном познании ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эксперимент и теория в научном познании 2008-16 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Эксперимент: развитие целостности восприятия в течение жизни человека. н645633 ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ БАЗОВОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Экспериментальное изучение особенностей жизненных ценностей представителей профессиональной группы "человек-человек" ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Экспертные системs54 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Элейская школа 35252 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Эллинистическая философия (общая характеристика, основные школы и проблематика) ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Эллинистичечкий период (эпикуризм, стицизм, скептицизм, неоплатонизм). Историческое значение античной философии (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Эмпиризм после Бэкона-реферат. ( Реферат, 21 стр. ) |
|
ЭМПИРИЦИСТСКАЯ КРИТИКА. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ПРИЧИННОСТИ ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Эмпирический уровень познания и методы, которые он использует ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Эпикуреизм и стоицизм античной философии ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
|
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
2.1. Возникновение и специфика древнеиндийского мышления и философии. Веды, их мировоззренческая ориентация 3
2.2. Упанишады - как религиозно-философские тексты брахманизма. Основные понятия и принципы 4
2.3. Периодизация древнеиндийской философии: ортодоксальные и неортодоксальные школы и направления. Джайнизм как оппозиция ведическому брахманизму 6
2.4. Буддизм и его основные идеи. Четыре благородные истины как исходный пункт и логическая структура индийской философии. Этапы восьмеричного "пути освобождения" пять заповедей - ориентации буддизма 12
2.5. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 13
Список литературы 15
|
Введение
|
Индийская культура является одной из самых древних в истории мировой цивилизации. Оригинальность и мощь древнеиндийской философии оказал большое влияние на творчество крупнейших мыслителей Нового и новейшего времени, среди которых Вольтер, Руссо, Гегель, Шопенгауэр, Ницше, Л.Толстой, Р. Роллан, А.Швейцер, А. Эйнштейн, В.Гейзенберг и др. В самой Индии много вековое духовное наследие всегда являлось источником вдохно-вения не только для философов, но и выдающихся политических и обществен-ных деятелей: М.Ганди, Дж. Неру, С.Радхакришнана и др. И чем глубже и все-стороннее изучается ее далекое прошлое, тем яснее и очевиднее становится роль Индии в судьбе мировой цивилизации и культуры.
Обычно под философским наследием Индии понимают философские уче-ния периода древности и средневековья, т.е. - индийскую классическую (тради-ционную) философию в отличие от индийской философии Нового времен XVIII-XX вв. В рамках этого исторического периода выделяется три этапа раз-вития индийской философии, в общем и в целом соответствующих основным узловым моментам социально-экономической истории древней и средневеко-вой Индии: "одический - первая половина I тыс. до н.э. (время разложения пер-вобытнообщинного строя, возникновения раннеклассовых рабовладельческих обществ); эпический - вторая половина I тыс. до н.э. (время закрепления систе-мы хозяйственных, политических, нравственных и т.п. связей и отношений форме варно-кастового деления общества); классический - с первого тыс. н.э. вплоть до XVII-XVIII вв. (возникновение и развитие феодализма на основе со-словно-классовой социальной структуры). Мы ограничимся рассмотрением ве-дического, эпического и классического раннесредневекого (до Х в.) периода истории индийской философии.
|
Список литературы
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 2003.
4. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
6. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|