![](pic/pageID.gif) |
Биография Платона и изучение основных идей его философии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Биография Рене Декарта ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Биологическое и социальное в человеке. Человек как целостность ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Биологическое и социальное в человеке. Человек как целостность 2010-14 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
БИОЛОГИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ. ЧЕЛОВЕК КАК ЦЕЛОСТНОСТЬ ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Биосфера7 ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Биоэтика ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Благотворительность и добродетель во времена правления Александра I как основа миротворчества 42242 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Бог в средневековой христианской философии ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
БОГ, РЕЛИГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ КАНТА. е3533 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Богословская обработка идей Аристотеля в идеалистической системе Фомы Аквинского ( Курсовая работа, 41 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
БОРЬБА ЭМПИРИЗМА И РАЦИОНАЛИЗМА В ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. к242424 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего". ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего" ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее человека: жизнь, смерть и бессмертие ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее человечества8444 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее человечества. Проблемы перспективы гипотезы ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И КОНТУРЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ ецу421 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Будущее человечества ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Буття та небуття - два важливих принципа (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Буття та небуття - два важливих принципа (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Буття, форми існування буття (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
БЫТИЕ ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Бытие - философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материи, природы, а в обществе - процесса материальной жизни людей. ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Бытие и его основные формы ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Какие пять основных качеств должен воспитать в себе "благородный муж", по Конфуцию? Что они означают? 3
2. Что такое "понятие"? Что такое "категория"? Как они соотносятся друг с другом 6
3. Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 7
4. Что такое "действительность"? Какие аспекты включает в себя она? 9
5. Правильно ли считать, что механицизм есть стремление объяснять все процессы действительности исключительно законами механики? 11
6. Что по Аристотелю побуждает людей философствовать? 12
Список литературы 14
|
Введение
|
1. Какие пять основных качеств должен воспитать в себе "благородный муж", по Конфуцию? Что они означают?
Понятие благородного мужа имеет у Конфуция два взаимосвязанных смысла: принадлежность к аристократии it человеческое совершенство. Принадлежность к аристократии сама по себе не гарантирует человеческого совершенства, ибо для этого необходима упорная духовная работа над собой. В то же время человеческое совершенство не закрыто и для тех, кому судьба предназначила долю простолюдина.
Благородный муж - средоточие всех высоких качеств, идеальная личность, как ее понимает Конфуций. Он стремится познать правильный путь (Дао); всегда и во всем человеколюбив; думает о от, чтобы во всем следовать ритуалу, быть искренним и правдивым в словах, честным и почтительным в поступках; он постоянно учится.
Конфуция мало интересовали натурфилософские проблемы типа происхождения и устройства мира (как земного, так и небесного). Конфуцианство представляет собой, прежде всего этико-философское учение. Центральное место в нем занимает разработанная Конфуцием концепция "благородного мужа" (Таблица 1), который противопоставляется "низкому человеку" (Таблица 2). Благородным мужем делает человека не происхождение и не богатство, а воспитание и культура, высокие нравственные качества. Он обладает следующими основными качествами.
|
Список литературы
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. Философия. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Спиркин А.Г. Философия. - М.: Гардарика, 2002.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии. - М.: ГРАНД, 2002.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|