Вступ………………………………………………………………………...3
1. Гуманізм і проблема унікальної індивідуальності. Людина як творець самої себе…………………………………………………………………………..4
2. Філософія антропоцентризму і пантеїзму……………………………..8
3. Філософія М.Кузанського, Коперніка і Джордано Бруно…………...11
Висновки…………………………………………………………………..15
Список літератури………………………………………………………...17
|
Починаючи з XIV-XV століття в країнах Західної Європи відбувається цілий ряд змін, що знаменують початок нової епохи, яка увійшла в історію під назвою Відродження. Ці зміни були пов'язані перш за все з процесом секуляризації (звільнення від релігії і церковних інститутів), що відбувався у всіх областях культурного і суспільного життя. Самостійність по відношенню до церкви набувають не тільки економічне і політичне життя, але і наука, мистецтво, філософія. Правда, цей процес відбувається спочатку дуже повільно і по-різному протікає в різних країнах Європи.
Нова епоха усвідомлює себе як відродження античної культури, античного способу життя, способу мислення і почування, звідки і йде сама назва "Ренесанс", тобто "Відродження". Насправді, проте, ренесансна людина і ренесансна культура і філософія істотно відрізняються від античної. Хоча Відродження і протиставляє себе середньовічному християнству, воно виникло як підсумок розвитку середньовічної культури, а тому несе на собі такі риси, які не були властиві античності.
|
1. Алексеев П., Панин А. Философия. - М., 1998.
2. Введение в философию М 1989 ч1.
3. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.
4. Івакін А. Філософія. - К., 2004.
5. Кузанский Николай. Соч.: В 2 т. М., 1979. Т. 1.
6. Спирин А.Г. основы философии М. 1998
7. Філософія. Підручник / За загальною редакцією Горлача М.І. - Харків: Консул, 2000. - 672 с.
|