 |
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"? 4у5333 ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"?(Т.3, с. 128-129) 242квы ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Черты русского национального характера ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Четыре истины Будды, основные понятия буддизма ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Что есть истина ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Что значит: философия есть "тяга быть повсюду дома"? 5к2242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? к5242 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Что означает спонтанное отклонение атомов от их прямолинейного движения в атомистическом учении Эпикура? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 6576896 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
ЧТО ТАКОЕ "АПРИОРНЫЕ ЗНАНИЯ"? КАКИМ ЗНАНИЯМ, ПО КАНТУ, ОНИ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНЫ? 522 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Что такое атараксия, как понимает ее Эпикур? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
ЧТО ТАКОЕ ГУМАНИЗМ, В ЧЕМ СУТЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОГДА И ГДЕ ОНА ПОЯВЛЯЕТСЯ, ПРИЧИНЫ, ПРЕДПОСЫЛКИ ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Что такое мудрость - эссе ( Контрольная работа, 3 стр. ) |
|
Что такое философия и психология и зачем они нужны друг другу ( Реферат, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Вступ………………………………………………………………………...3
1. Гуманізм і проблема унікальної індивідуальності. Людина як творець самої себе…………………………………………………………………………..4
2. Філософія антропоцентризму і пантеїзму……………………………..8
3. Філософія М.Кузанського, Коперніка і Джордано Бруно…………...11
Висновки…………………………………………………………………..15
Список літератури………………………………………………………...17
|
|
Введение
|
|
Починаючи з XIV-XV століття в країнах Західної Європи відбувається цілий ряд змін, що знаменують початок нової епохи, яка увійшла в історію під назвою Відродження. Ці зміни були пов'язані перш за все з процесом секуляризації (звільнення від релігії і церковних інститутів), що відбувався у всіх областях культурного і суспільного життя. Самостійність по відношенню до церкви набувають не тільки економічне і політичне життя, але і наука, мистецтво, філософія. Правда, цей процес відбувається спочатку дуже повільно і по-різному протікає в різних країнах Європи.
Нова епоха усвідомлює себе як відродження античної культури, античного способу життя, способу мислення і почування, звідки і йде сама назва "Ренесанс", тобто "Відродження". Насправді, проте, ренесансна людина і ренесансна культура і філософія істотно відрізняються від античної. Хоча Відродження і протиставляє себе середньовічному християнству, воно виникло як підсумок розвитку середньовічної культури, а тому несе на собі такі риси, які не були властиві античності.
|
|
Список литературы
|
|
1. Алексеев П., Панин А. Философия. - М., 1998.
2. Введение в философию М 1989 ч1.
3. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962. Т.1.
4. Івакін А. Філософія. - К., 2004.
5. Кузанский Николай. Соч.: В 2 т. М., 1979. Т. 1.
6. Спирин А.Г. основы философии М. 1998
7. Філософія. Підручник / За загальною редакцією Горлача М.І. - Харків: Консул, 2000. - 672 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх