![](pic/pageID.gif) |
Философия. предмет структуры и функции социальной философии ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Уровни, методы и формы познания ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия. Уровни, методы и формы познания. ( Контрольная работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия456 ( Дипломная работа, 122 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия: предмет, место и роль в жизни человека и общества ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская теория Джордано Бруно 8 2008-21 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская теория Джордано Бруно 8 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская антропология ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская антропология1 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская вера ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская вера 2000-15 ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская картина мира. Учение о бытии ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская категория движения, его связь с материей, его основные типы и формы ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская концепция истины46 ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль классиков немецкой философии - Гелеля, Л.Фейербаха, И. Канта ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль русского средневековья XIV-XVI вв ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль Средневековья ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская мысль эпохи Возрождения ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема обмана и самообмана (план работы) ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема взаимосвязи свободы и выбора ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема жизни, смерти и бессмертия человека ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема личности, взаимосвязь свободы и ответственности ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философская проблема прогресса и регресса, критерии прогресса ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФСКАЯ СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ И ЕЕ СТРУКТУРА-реферат ( Реферат, 19 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
1. Філософські ідеї в Україні ХІХ-ХХ ст. Значення Кирило-Мефодіївського братства у розвитку філософських ідей (М.Костомаров, П.Куліш, Т.Шевченко)…………………………………………………………………..3
2. Рушійні сили та суб'єкти суспільного розвитку. Народ - творець історії. Особистість в історії………………………………………………………….9
Список використаної літератури…………………………………………….17
|
Введение
|
Ідея об'єднання слов'ян відіграла важливу роль у формуванні самосвідомості слов'янських націй, особливо української. Наприкінці 1845 - на початку 1846 років у Києві організувалося таємне Кирило- Мефодіївське товариство. Основна мета товариства: досягнення слов'янської взаємності, формування федерації слов'янських народів на основі їх повної свободи та автономії. Повалення самодержавства, ліквідація кріпосного права, скасування станів, національне визволення слов'янських народів, об'єднання їх у республіканську федерацію на принципах повної свободи і суверенності, поширення освіти серед народу - стало головним завданням.
Костомаров вважав, що слов'яни завжди соціально нерозшаровані. Україна - невгамовна войовниця за волю і Христову правду, створила державу вільності - Запорізьку Січ. "Не любила Україна ні царя, ні пана і створила у себе козацтво, тобто братство, куди кожний вступаючи ставав братом іншим - чи був він раніше паном, чи невільником, або був він християнин, а були козаки між собою всі рівні, а старшини обиралися на зборах і мусили служити всім за словом Христовим, бо обіймали посаду примусово, як повинність, і не було ніякої панської величності і титулу між козаками". Ідея рівності між людьми, яка випливала з християнської віри, проголошувалась і в соціально-політичній програмі, спрямованій на відміну кріпацтва, "викоріненню рабства і всякого приниження нижчих класів". Микола Костомаров - один з перших звернув увагу на роль народу як рушійної сили історії.
|
Список литературы
|
1. Історія філософії: Підручник. // А.К. Бичко, І.В. Бичко, В.Г. Табачковський. - Київ: Либідь, 2001.
2. Нестеренко В.Г. Вступ до філософії: Онтологія людини.- Київ: Абрис, 1995.- 335 с.
3. Огородник І.В., Русин М.Ю. Українська філософія в іменах: Навчальний посібник.- Київ: Либідь, 1997.- 327 с.
4. Федів Ю.А., Мозкова Н.Г. Історія Української філософії.-Київ: Україна, 2001.- 510 с.
5. Філософія: Навчальний посібник. - Київ: Каравела, 2002 - Львів: "Новий світ-2000.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|