 |
Изучение философии и образа жизни толтеков ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Изучение взглядов на предмет философии следующих мыслителей: Аристотель, Ортега-и-Гассет Х., М. Хайдеггер. ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Изучение взглядов на предмет философии следующих мыслителей: Аристотель, Ортега-и-Гассет Х., М. Хайдеггер ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Изучение вопросов связанных с философией Древней Индии ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение глобальных проблем человечества и выявление основных тенденций развития современного общества 2009-18 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучение глобальных проблем человечества ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Изучение глобальных проблем человечества и выявление основных тенденций развития современного общества ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Изучение детерминизма и индетерминизма и рассмотрение их места в современной науке о рисках ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Изучение единства и многообразия мировой истории ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение жизни и взглядов Р. Бэкона. ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение закономерностей и моделей развития науки ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Изучение закономерностей и моделей развития науки 2009-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Изучение и анализ основных теорий происхождения языка ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Изучение и понимание культуры эпохи Возрождения, Нового времени, а так же становление христианской культуры ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Изучение истоков и основных положений философии диалектического материализма ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Изучение мировоззренческой концепции Владимира Соловьева как одного из основателей космизма ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение мировых религий о бессмертии души ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Изучение мифологического миропонимания и его специфики в античной мифологии ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Изучение нравственных ценностей ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Изучение объективного идеализма Платона ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Изучение основ и специфики философского знания ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Изучение особенностей средневековой европейской философии ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Изучение особенностей социально-правового пространства в условиях современного этапа общественного развития ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение особенностей системы взглядов сциентизма ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение постклассической философии XIX - начала XX веков ( Реферат, 16 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Какие пять основных качеств должен воспитать в себе "благородный муж", по Конфуцию? Что они означают? 3
2. Что такое "понятие"? Что такое "категория"? Как они соотносятся друг с другом 6
3. Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 7
4. Что такое "действительность"? Какие аспекты включает в себя она? 9
5. Правильно ли считать, что механицизм есть стремление объяснять все процессы действительности исключительно законами механики? 11
6. Что по Аристотелю побуждает людей философствовать? 12
Список литературы 14
|
|
Введение
|
|
Понятие благородного мужа имеет у Конфуция два взаимосвязанных смысла: принадлежность к аристократии it человеческое совершенство. Принадлежность к аристократии сама по себе не гарантирует человеческого совершенства, ибо для этого необходима упорная духовная работа над собой. В то же время человеческое совершенство не закрыто и для тех, кому судьба предназначила долю простолюдина.
Благородный муж - средоточие всех высоких качеств, идеальная личность, как ее понимает Конфуций. Он стремится познать правильный путь (Дао); всегда и во всем человеколюбив; думает о от, чтобы во всем следовать ритуалу, быть искренним и правдивым в словах, честным и почтительным в поступках; он постоянно учится.
Конфуция мало интересовали натурфилософские проблемы типа происхождения и устройства мира (как земного, так и небесного). Конфуцианство представляет собой, прежде всего этико-философское учение. Центральное место в нем занимает разработанная Конфуцием концепция "благородного мужа" (Таблица 1), который противопоставляется "низкому человеку" (Таблица 2). Благородным мужем делает человека не происхождение и не богатство, а воспитание и культура, высокие нравственные качества. Он обладает следующими основными качествами.
|
|
Список литературы
|
|
1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. Философия. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Спиркин А.Г. Философия. - М.: Гардарика, 2002.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии. - М.: ГРАНД, 2002.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх