Введение 3

1. Основы гегелевской системы. Учение об абсолютной идее 4

2. Диалектическая логика. Философия природы. Философия духа 9

2.1. Диалектическая логика 9

2.2. Философия природы 12

2.3. Философия духа 13

Заключение 16

Задание 17

В чем Гегель усматривает сущность диалектики? Чем диалектика отличается от софистики?

Литература 18

В конце 18 и начале 19 века Германия, преодолевая экономическую и политическую отсталость, приближалась к буржуазной революции, и "подобно тому как во Франции в 18 веке, в Германии в 19 веке философская революция предшествовала политическому перевороту".

Важную роль в формировании немецкой философии сыграли достижения естествознания и общественных наук: стали развиваться физика и химия, продвинулось вперед изучение органической природы. Открытия в области математики, позволившие понять процессы в их точном количественном выражении, учение Ламарка об обусловленности развития организма окружающей средой, астрономические, геологические, эмбриологические теории, а также теории развития человеческого общества - все это со всей остротой и неизбежностью выдвигало на первый план идею развития как теорию и метод познания действительности.

Опираясь на диалектические идеи Канта, Фихте, Шеллинга, развивая их, Гегель вместе с тем отвергает ряд ошибочных положений, содержавшихся в учениях этих мыслителей. Гегель справедливо расценивает кантовскую попытку исследовать человеческую способность познания вне истории познания, вне реального ее применения как бесплодную схоластическую.

Столь же определенно выступил Гегель против субъективизма Канта и Фихте. Природа, по Гегелю, существует независимо от человека, а человеческое познание обладает объективным содержанием. Отвергая кантовское субъективистское противопоставление сущности и явления, Гегель учил, что явления столь же объективны, как и сущность, сущность является.

Целью данного реферата является рассмотрение основных философских идей диалектики Гегеля.

1. Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет.. - М.: Мысль, 1973. - 630 с.

2. Гобозов И. А. Философия как постижение эпохи // Философия и общество. - 2003. - N 3. - С. 58-77.

3. Грядовой Д. И. Философия. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. - 383 с.

4. Гусейнов А. А. Философия и этика // Вопросы философии. - 2003. - N 12. - С. 53-63.

5. История диалектики / Т. И. Ойзерман, А. С. Богомолов, П. П. Гайденко и др. - М.: Мысль, 1978. - 363с.

6. История философии. / Под ред. В. И. Кириллова, С. И. Попова, А. Н. Чумакова: Учеб. пособие для вузов. - М., 1996. - 303с.

7. Миголатьев А. А. Философия. Ее предмет и метод // Социально-гуманитарные знания. - 2000. - N 6. - С. 62-78.

8. Нарский И. С. Западноевропейская философия XIX века. - М.: Высшая школа, 1996. - 584 с.

9. Островский Э. В. Основы философских знаний. - М.: Культура и спорт; ЮНИТИ, 1998. - 256 с.

10. Позняков В. И. Предмет философия и история философии. - Минск: Университетское, 1986. - 152 с.

11. Рычков А. К. Философия. - М.: ВЛАДОС, 2002. - 384 с.

12. Спиркин А. Г. Философия. - М.: Гардарики, 2002. - 367 с.

13. Философия Гегеля: проблемы диалектики / отв. ред.: Т. И. Ойзерман, Н. В. Мотрошилова. - М.: Наука, 1987. - 304 с.

14. Философия: Материалы к лекциям. / Под общ. ред. Н. М. Лазаревой. Ч. II. - Екатеринбург: Издательство УрГЭУ, 2004. - 176 с.

Примечаний нет.