Содержание:

Введение 3

1. Общая характеристика английской философии эпохи Просвещения и ее основных представителей 4

2. Фрэнсис Бэкон 5

2.1 «Новый Органон» и его основные идеи 5

2.2 Учение об идеализме 6

3.Философия Томаса Гоббса 8

3.1 Гносеология Томаса Гоббс: методы и знаки 8

3.2 Социально-политические взгляды Гоббса 9

4. Эмпирическое познание Джона Локка 11

4.1 Отрицание существования врожденных идей 11

4.2 Виды знания 12

5. Философия Давида Юма 13

5.1 Теория познания человека Давида Юма 13

5.2 Применение теории Юма к науке 15

Заключение. Особенности английского Просвещения 17

Список литературы 18

Введение

Следующая после эпохи Возрождения страница в истории развития философской мысли получила название «философия Просвещения» и такое ей название дано не слу-чайно. В Европе началась полоса смены феодального общественного строя – буржуаз-ным. В 1609 г. совершилась первая буржуазная революция в Европе. Нидерландская буржуазия свергла феодализм в своей стране и подала пример буржуазии других стран Европы. Ему последовала Англия, наиболее развитая в промышленном отношении страна.

В различных государствах и в раз¬личных областях жизни к эпохе Просвещения относят разные временные периоды и этот процесс про¬текал по-разному. В Англии эпо-ха Просве¬щения начинается с 16 в. и носит преиму¬щественно религиозный и политиче-ский характер и сливается с философией Нового Времени. Во Франции, начинается с 17 в. вы¬ступает с критикой общественных и мо¬ральных принципов, затем, одержав в 18 в. победу, сливается с революцией 1789. В Германии начинается, только с 18 в. и внеш-не не отмечается ни¬каких значительных успехов, за исключе¬нием области немецкой философии и литерату¬ры, где совершается процесс их внутренне¬го самоопределения в кантовском смысле.

Начатый эпохой Возрождения процесс по разрушению Средневековой, феодаль-ной системы ценностей в XVII в. был продолжен. В связи с этим довольно сложно про-водить границу между философией периода Ренессанса, Нового времени и Эпохи Про-свещения. Если первая была лишь своеобразной оппозицией, реакцией на длительный период схоластики, то философия Просвещения, начиная с XVII в. – это уже программ-ное выражение нового мировоззрения, в котором главной ценностью является человек, его личностные качества и достоинства.

Философия Просвещения включила в себя два революционных потока: социаль-ную революцию в обществе, связанную с переходом от феодализма к капитализму и на-учную революцию, проявившую себя в особом пристрастии к эксперименту и классифи-кациям, рациональном познании и объяснении мира, формировании экспериментально-математического естествознания. Если в средние века философия развивалась в союзе с богословием, а в эпоху Возрождения – с искусством и гуманитарным знанием, то фи-лософия Просвещения выбрала себе в качестве союзника естественные и точные нау-ки. Этот союз служил благодатной почвой для смелых новаторских идей философов XVII в., он взрастил целую плеяду мыслителей мирового масштаба.

Целью данной работы является анализ основных положений и представлений английской философии эпохи Просвещения, а так же ее основных представителей: Ф. Бекона, Т. Гоббса, Локка и др.

Список литературы

1. Бэкон Ф. Новый Органон. Афоризмы об истолковании природы и царства человека // Бэкон Ф. Соч.: в 2 т., т.2. – М.: Наука, 1978

2. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. – Ч.1. // Под общ. ред. И.Т. Фролова. – М.: Академия, 2000

3. Волкова А.Н., Горнев B.C., Данильченко Р.Н. История философии: Учеб. пособие для вузов // Под ред. В.М. Мапельман и Е.М. Пенькова. – М.: Издательство ПРИОР, 2001

4. Гоббс Т. Левиафан и Основы философии. Избранные произведения – М.: Мысль, 1991

5. Западноевропейская философия XVIII века – М.: Приор, 1996

6. Краткая философская энциклопедия // состав. Губский Е.Ф., Кораблева Г.В., Лутченко В.А. – М.: Прогресс-Энциклопедия, 1994

7. Локк Дж. Соч.: В 3-х т. Т.2. АН СССР, Институт философии – М.: Мысль, 1985

8. Поупкин Р., Строл А. Философия. Вводный курс // под ред. Сиренко Н.И. – М.: Серебряные нити, 1998

9. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия – М.: Аспект-Пресс, 2002

10. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков – М.: Осторожье, 2001

11. Соровин К.В. Очерки из истории классической философии – М.: Русская панорама, 2001

12. Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени – М.: Статут, 1998

13. Юм Д. собр. Соч. в 6-ти т. // под общ. ред. Федорова С.Е., Т.6. Исследование о человеческом разумении – СПб.: Алетейя, 2001. (сер. Pax Britannica)

Примечаний нет.